见少尉迟疑了，托姆神父便趁机表示：“少尉，如果这件事情不好处理的话，你可以去请示一下你的上级。”

那位美军少尉听了，便点点头道：“那好……不过神父，现在城裏面很乱，很多英国人还在抵抗，还在乱开枪。您最好不要到处乱跑。”

接着少尉又对旁边的士兵道：“你们保护好这裏，不要让那些危险的罪犯跑进去了。”

士兵们便都向他敬了个礼，少尉还了个礼，便转身离开了。

随着那个少尉的离去，托姆神父松了口气。他又看了看旁边的那些美国士兵，便开始向他们布道了起来。当然，讲的都是关于宽恕呀，救恩呀之类的东西。

只是一边布道，托姆神父还一边用眼睛的余光望向那边的道路。

过了一会儿，就听到道路的那边传来了一阵马蹄声，一队骑兵举着法国国旗飞驰而来。托姆神父望着这飞奔而来的法国骑兵，不由得松了一口气。

法国人在围城战中这时候基本上只留下了象征性的军队了，其中的主力，就是这个骑兵营。但是这个骑兵营却是带着重大的任务的。那就是在城防崩溃的时候，迅速地赶到这处教堂，和这裏的托姆神父会和。至于托姆神父，他除了是一位神父之外，也在真理部和公安部拿两份津贴。

如今托姆神父，以及这一个营的法国骑兵，最重要的任务就是尽可能的救下一些加拿大人，以便为今后的舆论宣传做准备。

而这个为舆论宣传做准备，主要的就是将美国人和英国人都描述为野蛮人。然后再更进一步，将盎格鲁撒克逊人都归结为未开化的野蛮人。所以在留下的那个法军骑兵营当中，除了有不少的医护人员之外，还有不少的记者。

而老实说，这个时代的美国人还非常的淳朴，是的，非常的淳朴。他们还不知道操纵世界舆论的能带来的效果。这种效果甚至可以直接撕裂整个的美国。

在这场战争中，美国南北方之间的矛盾本来就已经显露出来，甚至有所激化了。南方人觉得战争中损失最惨重，牺牲最多的是他们南方人，但是仅有的一点点好处事实上都归了北方，他们已经觉得很不公平了。而北方人却觉得，如果不是因为南方人的偏执，战争早就该结束了。而且如果不是因为南方人那样偏执，战争后期，那些最重要的，最好的领地也不会大都被法国人占领了。如果他们愿意给那些投降的英国人一条活路的话，那些人怎么会面对美国，拼死抵抗，一旦看到三色旗，立刻举手投降？

一般来说，南方人觉得北方佬太奸猾，把好处都捞去了，占了便宜还要卖乖，还要装圣母。人家法国人装圣母倒也罢了，你和我们是一个国家的，不想着帮我们报仇，却跟着法国人装圣母，真是太坏了。而北方人觉得，南方佬死不开窍，实在是太蠢。总之，就是一个觉得对方坏，一个觉得对方蠢。

然后呢，法国人又跑来插一杠子。这些年来，法国人的媒体在美国也渗透了不少进去。当然，很多的报纸什么的，名义上也还是美国人自己的，但在实际上，他们后面往往都有一个法国金主。在他们的操纵下，这种矛盾便越发的明显了起来。

当然不能明着挑拨，所以法国人的手法往往是这样的。南方的报纸在报道这场战争的时候，先强调局面危急，然后歌颂南方战士，奋勇作战，又一次保住了北方，挽救了北方。这样宣传下来，南方的家伙们看得很高兴，同时隐隐地就对北方的家伙形成了一个刻板的印象——北方佬打仗怕死，爱耍滑头，全靠我们给他们撑着，要不然光靠他们，他们早就投降了。

而北方的报纸呢，在报道北方的军队奋勇作战的故事的时候，总喜欢描述一下头脑简单。只知道蛮干，偏执傲慢，总是在战略上惹出麻烦的南方佬。

这样的报道，单看任何一篇，似乎都是在夸自己家乡的人，提到北佬或者南方佬似乎都不是主要的，只是顺手做个比较。但是这样的报道一多，这类刻板的印象就都被双方普遍接受了——分裂的种子就在不知不觉中被埋进了美国人的心裏。