第144章 御六气(1 / 2)

方外志异 无色定 2578 字 2022-12-19

<script src="https://img.zhaozhi.us/pc/pc.js?v=2022"/>

您可以在百度里搜索“方外志异 ”查找最新章节!

玄微子所传授的,是一部亲自精简提炼的导引术,他取名为《御六气导引术》。

所谓御六气,上有南华庄周所言“阴阳风雨晦明”的天之六气,中有“风寒暑湿燥热”的风邪六气,下有“气血津液精脉”的人身六气。如此一以贯之,主旨在于“祛风邪、天人应”,以此调和生机、保养形骸。

尽管这套《御六气导引术》立意甚高,但玄微子传授的只是基础部分,练习起来并不困难。他通过这段日子以来救治病患的过程中,感应探查普通人的生机律动与经络现象、筋骨结构,同时结合沃夫初步修炼内丹法的成果,将道门各家导引术总结提炼。

导引术如果往深了修炼,不止于形体的屈伸按摩,往后还有吐纳调息、服气行气各种操作,往细了说还有服日月精华、金蟾行气法、龟蛇调息术等诸多区分。以至于一年不同节气服什么气、面朝什么方向、存思什么图景、搭配什么饵药,讲究繁多,从调身、调息一直深入到调心、调神。

太深奥的内容,玄微子也不会随便传授。如今这套导引术就是屈伸肢体、循摩体表,练习过程要求身缓、气缓、心缓,如果觉得身体内外热力熏蒸、唾液分泌,那就说明略见小成了。

“长久练习这套导引术,能够让人筋骨活络、肢体有力,如果用功足够,还可以提振精神,让身体内部的协调运作能力有所提升。虽然不至于让体质与感知有飞跃式的进步,但或许能够让强韧与意志豁免有少量增益。”玄微子说道。

罐头街那棵魔法豌豆长成的怪藤树下,玄微子周围坐了一圈常青商会的医师,他们都是刚刚练习完一整套导引术,身上微微出了一层薄汗,精神爽利地听着玄微子的讲解。

玄微子传授这一套基础的导引术,主要就胜在安全无害,不会有走火入魔、气息走岔之虞,普通人也可以当成健身功夫。不像次第渐深的身心修炼,需要勘破层层关隘,搞不好还要跟各种顽固念头、深刻心性作斗争。

至于周围一圈的常青医师,他们心中更多的是激动与震撼。他们过去不是出入穷街陋巷的流浪医师,就是研修无果的炼金术学徒,如今不仅有正式的“组织”可以依靠,而且还得到完善的传授与教导。更不要说“奥兰索医师”这个名头在火舞城早已妇孺皆知,如同是显现神迹的地上圣人。

“奥兰索医师,这一套、呃……导引术,我们能够传授给其他人吗?”

玄微子指点讲述修炼细节,旁边还有医师一字不落地记录下来。有人不合时宜地说出这话,立刻引来众人目光的聚焦,把那名穿着陈旧炼金术防护袍的年轻人给盯了下去。

“可以,我把这套导引术传授给你们,就是为了让你们教给其他人的。”玄微子这话让周围一圈常青医师错愕万分,他们纷纷劝阻道:

“奥兰索医师,这套导引术不仅能够锻炼身体,而且也会让精神意识变得更为集中。我要是没猜错,这种技艺应该是为了施法者而准备的吧?不适合传授给其他人吧?”

“对啊,这应该是加入常青商会的医师才能练习的技艺!而且还应该严禁流出,否则就要受到惩罚!”

“如果让别人学会了,身体变得健康了,我们常青医师还靠什么挣钱啊?”

玄微子听着他们的理由,不禁心中慨叹,旋即脸色一正、语气一沉地说道:“如果这真是什么要严格守护的秘密技艺、不准轻易外传的神奇知识,那你们自己反思一下,我又是为何传授给你们呢?

你们是有把握依靠这套导引术,立刻晋升为强大的施法者了?还是成为常青商会不可或缺的重要人才了?又或者说仅凭这套导引术,就能够让所有人无病无灾了?”

一个个常青医师听闻这话,露出羞愧之色、不敢多言,玄微子继续说道:“这套导引术的图谱与文字,我已经绘制成几幅卷轴,打算悬挂在即将落成的医院之中,放在众人都看得见的地方。以后只要想学的人,自己就能对照着学习,他们如果向你们询问请教,你们也应当尽心地讲解传授。”

“这么宝贵的知识,起码也应该收钱才能传授吧?”有的常青医师忍不住说道:“哪怕是法师学习奥术,不也要是花费无数钱财吗?”

“确实,知识本身不应该是免费,这容易让人觉得知识的获取过于廉价,从而产生对知识的轻视之心,觉得知识的获取是某种理所当然的现象。”玄微子点头道。

无论是在哪个世界,知识——这种智慧生命对事物现象经过认识与总结后的产物,可以说是从广大且无序的宇宙间,寻求局部有序的信息表达。

前人获取知识的一切行为,本质上就是悖逆着无序的扩张,需要大量有意识的投入。甚至一个人诞生降世,长大之后能够会走路会说话,本身也是知识传承的结果,是从无序中寻求有序的信息表达,而不是直接沦为丛林野兽。

知识本身确实不该是免费的,但玄微子也不愿意将知识本身放到无比崇高的位置上。尤其作为修道之人,他深知古时先贤传授仙家妙法,往往要设诸多考验。汉钟离十试吕纯阳的仙家逸话,玄微子更是耳濡目染,但他本人却不喜此道。

诚然,古之先贤总是担心道法真诀所授非人。譬如金丹南宗张伯端三传非人,三遭祸患;或言饵药神方传示非人,使丹药不神、服食无效;又说诸般秘法符图不可授受非人,否则三魂受谪、七祖遭殃云云。

然而就玄微子前生所见,实在有太多妙法真诀,就是因为祖师们抱着“宁可失传不肯妄传”之心,导致彻底断了传承。由于许多修炼行持的关键窍要,不光是要靠切实的文字叙述,还要有实打实的修炼经验作为指引,同时不断修正增补。

如果没有实修师长亲自指点传授,那么后世传人哪怕捧着几百斤的道书丹经也练不出啥来!而且哪怕妄传后的偏差谬误,也总有重新修正的可能。可一旦失传,搞不好就彻底断绝了!

玄微子倒是有本事,能从残章旧卷中印证各家各法,可他那也是有出神入化的境界后,回过头来重新参悟,能指望别人跟他一样吗?

要真有本事,玄微子也先教出几个地仙位业的徒弟啊!那样倒是省事了。

而且就玄微子看来,一个世界与社会是否“先进”,就在于信息与知识能否广泛传播。死抱着所谓秘传秘法不肯示人,还非要人千辛万苦拜师学艺,倒是显得高人们仙风道骨了,可却是败坏传承,断人闻法求道之路。

诚然,玄微子承认并非人人皆能修道有成,甚至千人之中未必能有一人入门;同样,高深道法真诀的修炼,亦有重重难关劫数,未必尽是光明坦途,需要高人在前指点引导。

可正因如此,道法广传于世才更为紧要。而且世间事物,若只有寥寥几位高人把持珍藏、不肯示人,则容易抱残守缺、敝帚自珍。久而久之,反倒被世人视为不可思议、怪力乱神,正因稀奇少见、缺乏理解,更让人生出疑法之心,从根子上坏了弘扬道法的基础。