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“第二轮的国力发展‘以农养商’字面意思虽然是这样，但实际上商业行为是天然的，农业增长了人口，人口自发地发展了商业。”

“商业活动是百姓的自发性活动，它是无形的，一种交易行为活动。而朝廷实际上只是以阶级、法律，让这层聚集在商人身上的无形力量，变成了可以被第三环士人收割的效果，从而把握住了这股力量。”

“氏族大户，地主，官僚，上受朝廷之恩，下有富商依附，钱粮充足，统合称为士族阶层，他们享有权利不纳税，不交粮，他们拥有天然的能力去收割商农，落入他们手中的农民，土地至此和国家无关。”

“人口兼并的残酷更胜土地，它的本质就是该给什么人吃饭！也就是该让什么人活下来，得利者只需要可以帮他们创造财富的青壮，能给一口饭，绝不多给一滴粮，其他人自然沦为流民。”

（流民并不完全是指流浪汉，实际上在古代，打工族就是流民，凡是没有田地的人，就保不住自己的口粮，随时都可能因为断粮而出现流动和为了打工赚钱流动是一样的。）

“大量农民变成流民，朝廷人口流失，土地流失，自然无民耕种，以农为本的国家赋税随之低下崩溃，更加无力救灾。”

“而此时士农工商，皆以尝到减赋的甜头，减赋能降低农民的压力，刺激商业，此时的士族们也能感觉到没有什么钱比掠夺他人财产来得快，必然会要求、促使朝廷进一步减赋”。

“然而，该享受政策的人早就已经没有了田，接连地削减农税，致使粮价更低，本来可以撑住的中产阶级也开始支撑不住，加入卖田卖人的行业，致使士人阶层兼并达到白热化，而一系列的连锁灾难也就发生了。”

李健城此刻完全讲述的是整个大曌的国情，这些话和神景帝了解的情况是一样的。

“正如朝廷受灾三十年，最初的前五年，完全局限在大曌以北，朝廷最初治理方法是以南粮北调，方案实施后灾情在朝廷记载中，是被明显控制住了，而后朝廷也是为补偿调粮政策，对南北方向都消减了赋税。”

“就是这个举动开始，灾荒忽然就蔓延至西南，此后甚至越过数省，在南方深处腹县出现，到了现在神景十年到二十一年间，几乎全国各地方不连续的间断爆发，甚至出现了隔壁县颗粒无收，连县却年年丰收的情况，这必然是人祸，而非是天灾。”

“从朝廷失去对粮食价格的控制，第二、第三环，也就是士商，兼并的收割事态就完全停不下来了，粮价低的地方是农民在卖粮，粮价高的地方，是大地主，士绅官僚在卖粮，低买高卖，无论吃得饱的农民，还是吃不饱的农民，都会失去自己的田地，房屋乃至他们自己。”

“这就是士商阶层全面失控的真实写照，士绅官僚们，会嗷嗷叫着要求朝廷继续消减赋税救民，因为减税就会推动农民消费，也确实短暂的救命了，但更多的是士商工三层阶级大繁荣。”