珍妃去怀箴宫转了一圈，便将阮嘉瑜从德妃那儿带了回来。

德妃是大公主和二公主的生母，也是皇帝最早的女人之一。在皇帝还是太子的时候，太子妃也还没有被册立，那时候她就是太子良孺了。太子继位为皇帝后，太子妃自然是皇后，她被封了良妃。后来皇后过世，珍妃进宫封了贵妃，她晋封了德妃，同时被晋封的还有淑妃和贤妃。这样，“贵德淑贤”四妃就一朝齐全了。

事实上，这些年来，宫中暗地里都有一种传闻，即是中宫之位空悬，皇帝虽然让贵妃代掌中宫，却也并不想让她独掌**大权，所以才提了四妃上来，虽然还是以贵妃为首，但多多少少有些相互制衡的味道。而从另一层意义上来讲，德、淑、贤三妃，也不过是顺应情势，被封册起来凑数的而已，皇帝并不见得有多么宠爱她们。这一点，从皇帝每月去各宫的次数也可见一斑。

早些年，皇帝去德妃的怀箴宫去得还是比较勤的，因为皇后过世后，嫡出的两位皇子，太子叶清和三皇子叶溪便是寄养在德妃宫中。后来太子长大一些，搬去了东宫。三皇子满十岁后，也搬离了怀箴宫，分宫另住。在那之后，皇帝去德妃那的次数就越来越少了。两位公主出嫁之后，皇帝更是难得再去一次怀箴宫。相比之下，皇帝来珍妃的容华宫的次数一直以来，还都是非常多的。

阮嘉瑜并不傻，她也知道这宫里头谁受宠，谁不受宠。珍妃既然特地往怀箴宫去了那一趟，她也犯不着故意逆她的意。而且她在跟庆王闹脾气，虽然摞下的话狠，但心里还是非常希望庆王能够服软，好言劝她回去的。珍妃这里有个庆王顶喜欢的“芙蓉公主”，她过来珍妃这里呆着，庆王来的可能性还大些。而德妃与庆王却是八杆子打不着一处去，她在怀箴宫呆着的话，要见庆王，估计得等到猴年马月去了。

珍妃带阮嘉瑜回来之后，便让黛瑶陪她谈心。黛瑶其实并不算是一个健谈的人，她也不知道与一个萍水相逢的人谈些什么好，尤其是阮嘉瑜这种情况。直接谈她的家庭婚姻情况，未免也太唐突了，至于其他的，似乎也只能谈谈诗词了。幸好黛瑶为了论证她所熟悉的那些诗词，在这个世界是否存在，从而去看了不少这个世界的诗文集，起几个可以谈论下去的话题，还是不在话下的。至于深谈的话，就交给阮嘉瑜了。阮嘉瑜出身书香门第，祖父是一代鸿儒，她自幼就深受熏陶、饱读诗书，在诗文方面也颇有独到的见解。她在庆王府中，又长年没有人陪她谈论此些，所以难得遇上黛瑶这个所谓的“江南有名的才女”，自然而然地说的话便多了。

珍妃见两人聊得好，也安了心，备了些点心送进去之后，便遣人去支会皇帝。说黛瑶已经劝得阮嘉瑜宽了心思，让他想办法找机会再带庆王过来。

薄暮时分，皇帝还未得空过来，却意外地来了一个久违的客人，那就是三皇子叶溪。叶溪也是元后所亲出，是太子叶清一母同胞的亲弟弟。黛瑶听珍妃说起过，皇帝对于这三个儿子，采取的是三种不同的教育方法。太子叶清，皇帝是一直带在身边，亲自教导。虽然设有太子太傅，却只是负责日常考校，基本上就是挂了个闲职。二皇子叶济，皇帝倒是按着旧制给他安排了太傅，以李太傅为首，差不多各科都有安排教习的先生，据说要求非常严格。而对于三皇子叶溪，皇帝也不知是出于特殊关爱，还是另外的什么考虑，在他满十岁搬离德妃的怀箴宫后，皇帝便安排他去了国子监。与来自全国各地的优秀学子们一起上课，跟他们师从一样的老师，学一样的东西，一样的作息，还有一年一度出京游学的机会。