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眺望着港口方向，一片火光，整个港口全完蛋了。斯里兰卡人通过炮火、定向爆破的方式，毁灭了整个港区，现在那里是一片的瓦砾，什么都毁了一样。整个港区全在燃烧。

第4独立装甲旅的一些部队及第340独立机械化步兵旅还在那边战斗，他们遭到了最为顽强的抵抗，战斗的激烈甚至超过了之前。大批的士兵在那里阵亡，十多辆主战坦克、步兵战车在那该死的废墟中被击毁。德米尔上校报告称“遭到最为猛烈的火力攻击”，不管是否有所夸张，有一点是可以肯定的，那就是港口方向的战斗的确让人感到触目惊心。

“为什么这些该死的斯里兰卡人要这么做？”迪马亚斯中将咒骂着，在他看来，那些该死的斯里兰卡人已经是疯了，他们如此这样不惜毁灭了自己的家园，他们为什么要这么做？

在迪马亚斯和多数印度人看来，虽然斯里兰卡本身就有两千年历史文明，但归根结底，其源头仍和印度脱离不了关系，占全国人口70％的僧迦罗族正是公元前6世纪从印度北部移居来此的雅利安人，当时他们来到锡兰岛建立了僧伽罗王朝。一百多年之后，也就是公元前247年，孔雀王朝的阿育王派其子摩哂陀率领四位长老和一位沙弥来岛弘扬佛教，摩哂陀传入三藏经典，将分别说部引入斯里兰卡。据说摩哂陀很受欢迎，僧伽罗国王室甚至将王室的亭园捐出，建立寺院，让僧团居住，称为大寺。其后摩哂陀的妹妹僧伽密多也来到锡兰岛，她将佛陀在菩提伽耶成道时所在菩提树的分枝，带到岛上，种植于大寺之中。这段历史，这也被认为是南传上座部佛教的开始，也是斯里兰卡佛教的起源。而如今传遍东南亚的小乘佛教，便是从斯里兰卡所传入的。到了公元2世纪的时候，又有南印度的泰米尔人迁徙并定居锡兰岛，并建立王国，此后岛内战火不断，僧伽罗王国和泰米尔王国之间征战连连。但其实归根结底，这是两群印度人之间的战争而已。有人曾这么形容过斯里兰卡与印度的关系“锡兰于国土宽广又有悠久历史文明的印度，如同朝鲜之于中国”

导致如今斯里兰卡人“背叛”了印度的一个重要原因，便是印度政府的一些错误性的对锡兰政策。这一点，迪马亚斯不是不清楚，一直以来印度政府对于中国和斯里兰卡之间的关系抱有着极大的不安和抵触。迪马亚斯中将很清楚这些，甚至他能够理解斯里兰卡政府的做法，但是作为印度人，他觉得“斯里兰卡在印度和中国之间走钢丝”的行为，显然是对印度的一种挑衅，至少是让印度在与中国的对抗中处于在不利的地位。而这又使得印度一步步在错误的道路上越走越远，因为以强硬态度相对，只能引起斯里兰卡的反感、厌恶，直至痛恨。

在战争爆发之前，印度就已经开始对北京在斯里兰卡成功扩展了影响力，并逐渐获得斯里兰卡境内的一些战略领域项目的实际操控权，感到很是愤怒。这其实也是使得新德里加入到这场本该属于东南亚的战争中去的一个重要原因。其实从一开始，印度就错了，错误的选择了一种对邻国的政策。当年印巴分治，从英国殖民统治中走出来的印度，迅速便在南亚以强国姿态展现，这是最大的错误。吞并锡金，干涉尼泊尔事务，指导不丹，欺压锡兰，这种一边口称奉行“不结盟”外交政策，一边却是扮演地区一霸的做法，自然会使得一旦印度这个“强国”衰落之时，会果断地脱离印度的控制，而投入另一个强盛大国的怀抱，譬如逐渐在南亚发挥出重要影响力的中国。

当年印度驻斯里兰卡高级专员阿肖克·卡恩塔声称“印度与斯里兰卡政府之间有要交涉的问题”时，斯里兰卡总统拉贾帕克萨不是愤怒地做出了 “新德里应该重新考虑对邻国的政策”这样的回应吗？其实，这颗苦果是印度政府自己所种下的，而现在，当印度再次错误的选择以战争的手段来试图让斯里兰卡人屈服的时候，自然是引来了极为强烈的反弹，而炸毁印度所急需要的科伦坡港，便是愤怒的斯里兰卡人所做出的最为强烈的回应。佛陀忿怒尚且化身明王，以降服妖魔、教化调服不从之刚强众生，以大威力大忿怒相令其敬畏降伏，更别说此时是面对入侵者，国仇家恨，异国异教徒之入侵，此时，即便是大慈大悲之菩萨，也会化身明王，卫护佛门的。于是，斯里兰卡人以这种方式，对印度，说出了：no