有道是：一人智短，两人智长，现如今围在这周围听王婶儿等人鬼扯的灾民的数量，绝对有上两百。所以，当这些人开动脑筋，将他们的智慧开发到极致的时候……“宛如智障”这个词便应运而生了！

在经过一种灾民的自行讨论之后，大家伙儿很快变确认了一件事——新野县境内的这次水灾，荀老肯定是算到了的，而且为了应对这次的水灾，他还提前做了准备，不仅给灾民们准备了充足的粮食，还特地给了在水灾发生之前进城的管梨花小姐锦囊，让管梨花小姐进城之后打开，按照锦囊的指示救助灾民，分发粮食。

呃，衣衫这些便是灾民们推测出来的“事实真相”，除了锦囊存在与否尚存争议之外，其他那些都已经得到了在场所有人的认可，并且人们对此全部达成了共识，认为事实确实如此！

至于锦囊是否存在的争议其实说来也简单，一部分人认为锦囊是存在的，只不过它的存在形式可能并不是真正意义上的锦囊，而是当面的吩咐、藏头诗、谶语等等诸如此类的玄之又玄的东西。

另一部分人则认为，只要管梨花小姐本人进了城并且看到了灾民们的惨状，即使没有所谓的“锦囊”，管梨花小姐也一定会主动去帮助灾民的。所以，荀老神仙不可能会再多此一举的去给管梨花小姐锦囊之类的东西。

说起来，王婶儿等人在这儿已经聊了有一段时间了，之前给管梨花送行的人群都已经散了。抬头看看日头，早饭的时辰刚过，大家不用着急去排队领稀粥，而距离士族人家来城外招短工又还有一段时间，所以这段时间，正是大家伙儿一天之中最悠闲的时间段之一。

闲极无聊的灾民们，难得有这种机会聚在一起各抒己见的聊大家伙儿都非常喜欢的话题，所以虽然仅仅只是一个“锦囊”是否存在的小争议，愣是让众人颠来倒去的争论了近半个时辰的时间，直到众人热烈讨论的情形引起了周围更多灾民们的注意，而后来的灾民们在弄清楚事情的前因后果之后，下意识的问了一个引起了众怒的傻问题之后，双方的争论才终于告一段了。

这个傻问题是：“救灾的那些粮食不都是城里的那些士族老爷们从家里拿出来的吗？怎么就变成是荀老神仙给灾民准备的了呢？”

这个问题一出，周围的空气似乎都安静了下来，在经过一阵短暂的落针可闻的安静之后，人群瞬间就炸锅了，争论双发几乎在同一时间开足了马力，声讨起那个提出傻问题的人来。

“谁啊这是？是不是傻？怎么会问出这种问题？”

“就是，竟然问出这种问题，怕不是个傻子吧？！”

“肯定是个傻子啊！否则的话，只要是稍微有点脑子的人都应该知道那些士族们家里的粮食都是哪儿来的！”