但是现实是这些人或许确实是如此，但是放到整体上来看，却有完全不一样的态度。

因为从古至今，所有上层阶级都是基本上不去从事具体的体力劳作的，他们会将自己绝大部分的精力和体力，都消耗在为了争夺更高的位置上。

当然，也有可能在某些时段，会站在一起，为彼此吹嘘，说一些似乎对于社会的深层次的思考，但是实际上毫无意义的屁话，以此来彰显他们尊贵的特性，更有意思的是，这些基本上不劳动的人，却习惯性的会要求其他的劳动者按照他们的标准去劳动。

就像是来的陈群和鲁肃。

若说是文学性，相信如果说斐潜表示，现场两个人做一篇文章，哪一个文章好，便支持谁，然后说不得两个人就会写出值得流传千古的文章来，就像是陈琳的《讨曹檄文》一样。

所以，悲天悯人，没问题，但是吃人喝血，也同样没问题。

陈群和鲁肃不知道一旦发动对于荆州侵吞计划，就意味着有成千上万的人会因此而丧命么？流离失所甚至都是轻的，更有可能导致整个郡县的人口都会在战争当中消耗掉，荆襄之地几年，十几年的平静期一旦被打破，破坏性究竟有多大？

所以，华夏士族，为什么会选择玉石作为其代表，也多少有些意思了。玉石是石头，又不是石头，看起来，摸起来似乎都温润，但是实际上其内在是硬的，冷的……

陈群和鲁肃坐下之后，也都看见了在他们桌案之上摆放着的玉石和玉印，不仅微微有些错愕，然后看向了斐潜。

斐潜微微抬手，示意他们二人可以细看，『此乃西域雪山之玉也。葱岭之中，有一山无名，高万仞，山巅常年被雪，几近绝人迹，偶于冰雪之下，发掘一窟，常年温热，有五彩气升腾，奇而探之，便得此玉……』

实际上，这些就是水流玉而已。

在一条不知名的河边捡的。

『哦……』

虽然说陈群和鲁肃未必都相信斐潜的那些描绘，但是并不代表陈群和鲁肃就会立刻揭穿，纷纷表示了对于玉石的赞美，但是同样也在心中揣测着斐潜在桌案上放置玉石的具体用意。

然后很快的，他们就不用猜测了，因为斐潜直接说道：『正所谓君子无故，玉不离身。二位皆为谦谦君子，当得此玉而配也。二位远道而来，无礼为谢，此玉正当其用，还望二位切莫推辞……』

『君子有德，玉亦有德，润含玉德怀君子，寒助霜威忆大夫。』斐潜表示，只要他开了口，旁人就甚少能捞到机会说话，『管子曾言，玉有九德，温润以泽，仁也。邻以理者，知也。坚而不蹙，义也。廉而不刿，行也。鲜而不垢，洁也。折而不挠，勇也。瑕适皆见，精也。茂华光泽，并通而不相陵，容也。叩之，其音清搏彻远，纯而不杀，辞也。是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉……』

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