燔，其实就是一个巨大的篝火。或许是汉代的人习惯了磅礴大气，又或者是觉得天神在天上，太过于渺小的目标根本不会让天神注意到，因此用柴草堆积成两人多高的小山模样，然后举火焚烧，顿时烈焰熊熊，百米之内热浪翻腾，十里之外都能见到烟柱腾空而起。

然后再举燔之后，便是祭禅的祝词。

祝词是由斐潜来念的，当然不是没有人抢着做，但是问题是刘协指定要斐潜来念，或许便是刘协对于前些时日的怀疑的行为一种心理补偿？

斐潜今日打扮也有所不同。白色的内衫，红色的中衣，黑色的外袍，紫色的绶带系再腰间，再配上绣有虎头纹饰的鞶囊，戴着一顶高高的进贤冠，换成了文臣装饰之后，原本戎装之时的血勇悍气稍减三分，而是增加了些儒雅之气。

斐潜上前一步，背对着火燔，解开了捆绑在祝词丝绢上的黄色细绢，将其展开，环视一周，中气十足的嗓音在阴山之下回荡开来。

“……夫上古肇，苍穹生民。贤而常昌，逆畴无存。三皇遐远，失之得闻。六经籍传，维见一分。书经曾曰，元首明哉，股肱良哉……”

“……大汉之德，峰涌清泉，潏流溢衍，磅礴四方。上畅九天，下峾八埏。天下灵生，沾染泽润，涤琢沂流，陶铸粹美，暗昧湮没，顿生华光……”

“……天子之恩，覆云悠悠。甘露吉雨，魃壤可游。江琼河漉，嘉谷束受。万物明熙，慕思怀秀。恩威浩荡，驰舆甲胄。阴山显位，蛮夷首授……”

“……般般之兽，乐我帝囿。白质黑章，其仪可优。旼旼睦睦，骏骏呦呦。盖闻其声，今得其佑。厥途靡踪，天瑞之授。兹如于舜，虞兴德厚……”

“……宛宛黄龙，兴德而升；采色炫耀，熿炳煌亨。正阳显见，觉寤黎烝。于传载之，受命所乘。厥之有章，不必谆诤。依类讬寓，谕以峦封……”

念祝词也不是一件容易的事情，倒不是因为念，这个祝词也不是很难，反正只要是认识字的，基本上念一念都没有什么问题，问题是念完之后，要将祝词投入巨大的燔火当中去，焚烧给天地知晓。

然而那么一大堆的火，百米之内都能感觉到热度了，更不用说离的更近了。关键是投掷的时候不能假借他人之手，也不能力度不够导致祝词被投到了燔火之外，沾染了泥土，这样就等于是不洁净了，是一种相当失礼，甚至要追究罪责的行为。

丝绢很轻，并且只有两端有非常细，就如小指头一般粗细的木棍，虽然有是有一点重量，但是和近乎两人高的火堆燃烧蒸腾起来的烈焰比较起来，确实是太轻了。因此之前得那些人员为了要将丝绢所制的祝词准确无误的投入燔火当中，往往需要站得极近，甚至衣袍胡须都会被大火熏燎了也在所不惜。

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