第146章 离蜃镜,重归乱天谷(1 / 2)

第146章 离蜃镜,重归乱天谷

陈墨感悟自身体内丰盈充沛,犹如滔滔江河般的先天真气。

每一缕先天真气内,都蕴含天地之机,数量再少,却也是天地之间的力量。

陈墨所升华的先天真气,内蕴滔滔生机,但并不代表其威力弱小。

青龙东方之圣兽,甲木属阳。

陈墨体内真气用于疗伤,可以是温和的生机之力。

而若用于对敌,那就是狂暴炽烈的纯阳之气。

后天武者内气升华为真气,不仅威力远胜以往。

最重要的是若没有升华过的内气,在他的真气面前就如同纸糊一般,不可能做出任何有效阻挡。

当然,这也看是谁的真气与内气。

陈墨先前内气虽只经历过初步升华,可本身就已凝练至极限。

若说是纸,那也是一堆层层叠叠不知有多厚的纸张,故此能挡住其他先天武者的真气。

而现在他本就凝练至极限的那内气升华为真气,其余后天武者,绝不可能有能力挡住他的真气。

就连同境界的先天武者,恐怕也很难挡住。

不同于后天境,先天境界的划分更为详细,一共分为九重。

只是以陈墨来看,其实仍可以看成三个小境界。

先天一重到先天三重,这一境界的武者,主要仍是升华自身真气,继续纳天地之机入体,再逐步用真气带动肉身与神念进一步提升。

四重至六重,武者容纳掌握的天地之机逐渐增多,于丹田内进一步凝练。

这一境界,武者要让丹田演化升华蜕变为紫府。

紫府开辟,武者除却能从外界容纳天地之机外,自身也能产生一种独特气韵,称为先天之息。

先天之息,是一种极其特殊的力量,源于武者自身与天地之力所结合。

每位武者所掌握的先天之息都完全不同,哪怕修行同样功法的武者,所掌握的先天之息也只能说是大致相同,绝不可能完全一样。

先天之息,能对没拥有同等境界先天之息的武者起到压制作用。

这可以说是气势,但又完全不同。

在先天之息的压制下,除非拥有同境界的力量可以打破封锁,不然实力都将受到一部分天地钳制。

而先天七重到先天九重,武者调衡紫府蕴养五气,修至圆满,紫府内会生出五气朝元之异象。

武者修为到达这一境界,紫府内所衍生的天地之息会蜕变为天地之锁。

天地之锁类似于一种封禁限制或者说是领域,外放展于天地之间,得以压制其他武者。

凡没有掌握天地之锁的武者,在这一范围内,修为实力都将受到极大压制,甚至可能发挥不出来任何一丝力量。

这就是先天九重的大致划分,当然中间还有许多小境界。

但就如先天一重与先天三重之间,虽差了两重,可两者之间没有质上的变化突破。

实力可能相差个一成半成,绝不会相差很多。

至于先天境界再往后,陈墨就不得而知,他所修行的功法也只记录于此。

不过这件事并不着急,等他修炼到先天六重以后,再去寻找后续功法都来得及。

至于能不能找到,那是太过以后的问题,现在考虑并无意义。

陈墨缓缓结束突破,这三座神山内天地之力菁纯丰厚,甚至结成云雾垂落。

哪怕是他突破先天境界,此处天地之力亦没有发生任何波动。

只因数量太多,他突破所凝练的天地之力,放在外界算不少,在此处就显得有些微不足。

陈墨没有再去参悟圣兽青龙,而是动身在这座神山上游走。

这三座神山内有奇花异草无数,不过这些东西他只是能看着,没有办法继续取走。

沧海桑田不知多少岁月流转,这些东西几乎都快毁灭个干净,只剩下寥寥几株存在。

但那些神药上明显有强者布下的禁制,陈墨还不觉得以自己现在的实力能够打破禁制,取走这些东西。

此外这三座神山上,还有许多洞府,只不过这些洞府内都布满禁制。

陈墨可以确定一点,以自己的修为,只要踏入这些洞府,绝对是死路一条。

但他有其他方法,陈墨运转自身血气,不再激发自身五感。

几乎是一瞬间,眼前天地变幻,三座神山仍在,仍有无数天地之气垂落。

但山上无人,更无任何神兽。

各类珍奇异草消失的一干二净,许多洞府更是彻底崩塌,绝大多数禁制都已经消失。

但仍有一些东西留存。

山峦顶处生长着一株圣药,剑形,生有九叶,滔天剑气迸发,直冲天际云端。