她没有再跟他们继续说，而是派菲格尔回到了宴会厅，将高官和大法官叫了出来。

扩军备战往往是发动战争的先兆，与之相反的是裁军，看似目前拿破仑的军队少了，有可乘之机，但马伦哥之战所用的军队全部是“预备役”，有些人退伍了却没有退役，随时都可以回来继续当兵的。

比如乔治安娜以前花了100万法郎遣散的那些退伍兵，他们全部都属于预备役，他们随时都准备参战，直到达到最高兵役年限为止。

俄国65岁的老兵都有，所以就不劳某些人担心法国没有士兵这件事了，至于法国预备役军人有多少，属于军事机密，更何况这次来巡视的路上已经将整个北方防线都梳理一遍了。

对于征兵这种“血税”，有人抵抗，也有人乐意参加，这个时代的农民穿上军装，拿起燧发枪就能当兵，不用和古代那样需要练习冷兵器，骑士还要买马、盔甲等等一系列装备，另外还要有个骑士侍从，帮自己穿脱沉重的盔甲。

养一个骑士很昂贵的，更何况还是重装骑兵，法国的骑兵几乎都是贵族，由自己承担费用，国王要发动战争的时候只需要将书信交给领主，领主率领自己的领地的骑士去参战，他也可以选择不去，接着国王带着听从召集来的骑士前往要攻打的地方，战争就爆发了。

古代没有宣传战，大不了是双方“问侯”一下，限制王权除了国家预算，就是限制国王发动战争，英国大宪章规定国王不经过公意，不得向人民增加税收。法国开三级会议也是国王为寻求援助而召集的，主要是批准国王征收新税。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期。

这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向另一个方向。

为什么狄更斯没有直接写地狱呢？

这里有一个问题，你知道这是在哪儿吗？

释迦牟尼说过，让你的行为为众生牟利，让众生欢喜。

她觉得等会儿给第一执政的报告上可以填上这句话，前提是要改一改，欧洲的现代化完全改变了以前的游戏规则，基础设施、农业生产、营养、住房、卫生、医保，最关键的是让人过上安定的生活，不用和游牧民族一样过逐水草而居，动荡不安的日子了。

文明诞生在农耕民族，也是因为农耕有比游牧更稳定的食物来源，不用整天想着今天打不到猎物吃什么的问题。但农业需要灌溉和抗洪，所以才需要团结起来治水。

何必那么急功近利，让几岁的孩子去当童工呢。

这时菲格尔带着贝恩法官过来了，她觉得有必要开一个小会，那条“复仇”的裙子在那种场合有点不合适了。

一个只希望从别人身上获取快乐的人，会不会遵守婚姻誓言上说的不论贫穷、疾病、顺境逆境都不离不弃呢？

有人的眼中只看到鲜花和阳光，有人的眼中看到黑暗和肮脏，波莫纳不会说服任何人与自己一个视角，就像一个花瓶，每个人从不同的角度看都是不一样的。

磨坊主女儿爱丽莎没有贪恋公爵的权势和金钱，不害怕小恶魔的地狱。

爱可以打败伏地魔，也能让人变得毫无理智、不计后果，疯狂又盲目。

爱丽莎用尽方法追逐自己的爱，外人评价的正确与错误对她来说是毫无意义的，因为她只是想听到水边少年传来的“回声”。(记住全网小说更新最快的枣子读书：www.zhaozhi.us)