接过箩的人摇头，“不着。”

如民夫们所见，让编的这种箩不是说难，而是太简陋太粗劣太简单了，简单的民夫们都不十分确信到底是不是就让编这样的破箩就行。

一民夫试着朝传令兵问，“军爷，要是缺箩，俺们好好编点结实里恁们也好使，这箩使不成啊。”

传令兵高跨马背之上，居高临下的面无表情的瞥了问话的民夫一眼，训斥到，“让你编怎样的就编怎样的，干你的活，问那么多做甚？”

民夫立刻脸上堆起了卑微的歉笑，点头哈腰的，“恁说的是，说的是！”

确认了的确只收破箩，编的好编的结实的人家还不要，民夫们便有了计较，要说一个好箩得一阵编，可要是让编的满是网眼的话，一会儿就能编好了。

营寨中，在各处树立起的红旗长杆周围，围满了人，民夫们都挤着朝前边去看箩的模样。

话说这个向民夫们展示标准品的方法，来源很早了。早在两三个月前，抓获抓到第一批俘虏时，当时是要编箩筐的时候，因要规定大小，单凭嘴说，说不清楚，故而当时就是先拿一些大小合适的箩筐给俘虏们传着看。

可此时，遇到了一些麻烦，首先是人太多，箩筐只是草草传下去，传递速度实在太慢，老半天传不到后面，很耽误时间。

其次，在之后的实践中发现，把箩筐拿来当标准物的方法很好，可箩筐传着传着就不见了。

到底是丢失了还是有狡猾的家伙把箩筐藏起来当成自己的好骗粮食，不知道了。

所以最后还是李孟羲想出了解决方法，他出主意树一些长杆树在各处，再用绳子绑死把箩筐绑在绳子上，这样，一个个投放点能很高效的让民夫们看到箩筐到底是怎样的，而且因为有绳子绑住，民夫们看是能看，想拿走却是不行。

义军虽说是一只新生的势力，可很多方面已经积累了足够的经验了。

军中向民夫们收集简单工艺品这一点，可谓是传统已久，从最早的草鞋，到之后的树条篓子，再到现在的箩筐，民夫们已习惯了军令下来去赶紧做点东西好换粮食。

这过程中，军方已不需要去立信，不需要去信誓旦旦的保证一定能换粮，因长久以来，不管是草鞋还是粮食，都换到了粮，没说少了谁的。

信誉建立起来了，便利多多。

一段时间后，柴草车队到了营寨中，车队上拉着的满是麦秸，麦秸扎了一小捆一小捆的堆在车上。

车队驶到营寨正中，为首的百夫长站在车上看了一圈，“各队队长！都过来！”

叫的是队长，围着的民夫们你看我我看你都不是队长。

分散各处的队长陆续挤了进来之后，看人到的差不多了，百夫长下令，“你们队长一人领五捆麦秸，回去发给要编簸箩的人。

记得交代清楚，谁要编谁就自己个编，旁人不得插手。”

交代清楚之后，开始发麦秸，小队长们一人领了五捆麦秸回去。

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