洛阳城北依邙山，南临洛水，呈东西狭、南北宽的不规则的长方形。其城肇建于东汉初年，原名雒阳，其后被董卓一把火烧成了白地，至献帝东迁时，依旧是：“宫室烧尽，百官披荆棘，依墙壁间。州郡各拥强兵，而委输不至，群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆，或饥死墙壁间……”逮曹操挟献帝以迁许昌后，才依其旧基，逐渐恢复。东汉的雒阳城，皇家宫阙分南北两宫，几占城内面积之一半，再加上濯龙园等皇家园林，以及百官官署、太仓、武库等，一般市民的活动空间遂非常有限。而逮曹魏定都于此，虽然仍旧保留了十二门、二十四街的基本格局，却放弃了南宫，只营北宫，并将原城市中轴线西移，使其正对北宫正门，因其路北陈设铜驼，故名“铜驼街”。铜驼街两侧的北段以营百官官署，南段东西分建太庙和太社，从此成为历代都城之定制。此外，曹操还下令在洛阳城西北角、濯龙园北，新建三座互相连通的小城，内建宫室，城上楼观密布，严密设防，称为“金镛城”。故此，曹魏之洛阳城，城内居民和民居数量都要远远超过东汉雒阳城，东、西两市亦从城中部移至城南，紧临通衢大道，以方便商业活动——当然啦，里（居民区）和市（商业区）仍然条块分明，并且各自封闭，只有白昼才打开大门，使官民得以自由通行。原本雒阳城的南城正门为平城门，直通南宫，今省南宫，由平城门西侧的小苑门接铜驼街，连通北宫。定为正门，改名“宣阳门”。一般庶民百姓不得经宣阳门入城，而必须走其西侧的津阳门（雒阳津门）和其东侧的平昌门（雒阳平城门）。可以直抵东西二市。这一日午后，便有两骑驰至津阳门外。马上骑士幅巾长衫，乃士人装扮。守军挥戈拦住，二人匆匆跳下马来，验过了“传”，便即牵马进城。行不多远，将至西市，隔着市门，就见人山人海。聚拥一处，不禁疑惑。当先一人乃扯住个过往的城内居民，问他：“今日大集乎？何得如许人耶？”还是说我乡巴佬了，这洛阳集市，本来就应该这么热闹吗？那居民抬眼一瞧，只见此人三十多岁年纪，长须飘拂，穿着虽不华丽，且风尘仆仆，却颇为整洁而得体。一张嘴虽然不是都内口音，但隐约似东京（谯）腔调，故此不敢拿大。赶紧拱手为礼，回答说：“此皆来观弃市者也。”魏承汉律，主要的死刑分为三种，即戮、绞和毒杀（磔、车裂等等并不经常使用），前两种大多行之于通衢广道，允许百姓围观，以产生威慑效果。而至于威慑，也分三种，一种是戮或绞完就算完事儿。当场敛其尸体，另两种则是斩首后悬首高杆或阙下示众。或者戮（包括斩首和腰斩）、绞后陈其尸体于道旁——这就名为“弃市”。这年月市民的娱乐活动非常稀少，所以围观杀人就变成了一种恐怖而变态的视觉飨宴。非止洛阳如此，各城邑都不能免俗。那士人听得此言，不禁皱眉，低声嘀咕道：“真愚氓也。”可是他的同伴却貌似挺感兴趣，凑近来继续询问那居民，这究竟是杀谁呢？因何罪名而弃市？那居民虽然挺八卦，可是也说不明白究竟杀的是谁，只说：“皆官人也。”全都是当官儿的，听说是前阵子皇帝陛下亲征关中，去打逆贼刘备，本来可以趁胜而前，一举把刘备给灭掉的，偏偏就有某些官员贪墨粮饷，导致军行不利，陛下被迫回师。所以回来以后就把这些官儿都逮起来啦，全都论了弃市，今天一口气要杀三十多人！两位要是也想看呢，咱就一起去，若无兴趣，那小人就先告辞啦，再晚点儿怕挤不进人群，那就啥都见不着啦。居民匆匆辞去，两名士人不禁对视一眼。最早问话的人愕然道：“吾亦听闻此事也，然止弘农县虞度科主簿马伯庸为其正犯，合当死罪，余者何可论死，而况弃市乎？一日而杀三十余吏，此必非刑也！”此人颇有忿忿不平之色，他的同伴与其年龄相仿，瞧上去却显得老成许多，当下淡淡一笑，回复道：“刘备蹂躏关陇，陛下亲征而止能驱逐之，无可继进汉中，若不杀人立威，何以服众？”曹操当然要杀几个人，把责任都栽到那些倒霉蛋儿身上去啦——你瞧，都是这些墨吏害朕军出不利，不是我打不赢他刘备啊！随即便问：“期倬亦欲往观否？”表字期倬的士人厌恶地一撇嘴：“吾岂与彼等愚氓相类？”我才没看杀人的恶趣味哪！“元则且随我去，尚可赶及夕食也。”于是二人便牵着马，绕过西市，逦迤向北而行——他们都是初来洛阳，知道都城内皇亲、贵官甚多，倘若不慎冲撞到，只怕还没能访到亲友，便会莫名其妙地挨上一顿揍，或者遭逢一番折辱，所以还是老实点儿，不骑马了吧。绕过西市便是太社，太社以北是百郡邸，再北为各级官署，以及某些贵官的府邸。一路打问，一直来至太尉府前，只见门口车马堵塞，竟然排着长队。这些都是前来拜谒太尉是勋的，目的不尽相同，但想巴上是勋的大腿，或者起码不至于失礼，基本路数也不外乎此。后世有“宰相门子七品官”的说法，似是勋这般身份，自非轻易可见，绝大多数访客都被门子挡了驾。不过是勋家法甚言，尤其关照门上，不可恃势妄为，以免失了他儒宗的气度。所以门子态度还算客气，一个个接过名刺，略一过眼，便即假笑道：“刺先收下，然太尉国事倥偬，恐不便相见，且候传唤吧。”若有那不识趣还想废话的，或者悄悄塞给门子金银的，门子却当即变脸，直接伸手搡人——谁都想见太尉，要是不摆出点儿死人面孔来，那这活计如何还能做得下去？好不容易，轮到了那两名远来的士人——期倬与元则——期倬递上名刺，门子斜眼一瞥，只见上写：“愚甥廉昭拜上太尉舅父大人。”这种妄攀亲戚的，门子倒也见得多了——从不曾听闻太尉有一门姓廉的亲戚啊——当下复读机一般照回：“刺先收下，然太尉国事倥偬，恐不便相见，且候传唤吧。”廉昭急忙解释：“吾非妄攀也，家母实姓是也。”要说“是”这个姓儿实在少见——其实也就是仪和是勋这两家子——一般人还真冒充不了，故此门子听了，多少有点儿含糊，便命二人在门洞侧面暂候，等我进去回上一声试试。于是匆匆捧着名刺，入府禀报。他当然不敢去问是勋，却去寻找大公子是复。此刻是复正在他的别院宴客，与一名白衣士人对座小酌，相谈甚欢。门子递上名刺，是复不禁皱眉：“吾家安有廉姓之亲眷耶？”对面的客人闻言，不禁笑道：“得无廉期倬耶？若非吾在此，恐彼进不得此门也。”随即点点头：“确乃亲眷。”是复一挑眉毛：“复不敏，请兄绍介。”被他称呼为兄的这名士人，同样姓是，单名一个详字，字公审，乃郑县令是峻之子，本年二十二岁。是仪四子，也就是是勋的四位族兄弟，长子是著，曾经科举得中，授官秘书掾，但是天性迂阔，没做多久就四面碰壁，最终被迫灰溜溜地辞官返乡，去继续伺候老爹是仪了。是著娶淳于氏为妻，所生子女大多夭折，眼瞧着长房就要断绝。三子是宽，曾经一度巴上了陈长文，得授吏部侍郎之职。可那只是魏国的吏部侍郎，等到魏国变成魏朝，他的资历就不够为一部副职啦，被外放做了冀州吏局主事——仍旧在陈群属下。是宽娶麋竺之妹为妻，所生一子二女，儿子是衡字公权，颇有机会继承族长的身份。四子是纡，自仕曹后就一直在屯田系统工作，一直做到陈留、颍川两郡的典农中郎将，其后两郡屯所归并入普通民政系统，于是新设济阳郡，命之为太守。是纡娶王雄之妹为妻，生三子三女，长子是伉字公直，次子是佾字公享，末子是侃尚幼，无字。还有一个是峻，见为郑县令，但眼瞧着就要更进一步，可能出任某郡太守，他娶了故汉伏皇后的同族之女为妻，生一子即此是详，字公审。是勋一贯瞧不起是著，跟是宽也并不怎么对付——否则是宽也不会去投靠陈群了——但与是纡、是峻却向来交好，两家子弟时常走动。这回就是是峻派儿子是详来洛阳拜见是勋，目的当然是为了通过是勋为自己将来谋求一个好郡为守。是复跟是详挺说得来，于是延至自家，摆酒款待。且说是复询问是详，说咱家有姓廉的亲戚吗，我怎么不知道？是详就说啦，我有两个亲姑姑，小的那个由令尊说媒，嫁给了陈登陈元龙，这你自然是熟悉的，可是还有大的一个，嫁给了乐安人廉某，估计你就没啥印象了。关键这大姑出嫁得早，当年令尊从乐浪跑去营陵投亲的时候，她就已经出阁啦，从来就没见过面。其后青州大乱，是氏举家南迁徐州，跟大姑也就此失联，一直到前几年，经过多方查访，才终于找到她的踪迹。原来他们家逃难到谯郡去了，目前就住在东都郊外，姑父廉某也已经死了，大姑依小叔而活。而这个廉昭，就正是大姑的独子。说到这里，突然撇嘴一笑：“廉昭原不字期倬也，此亦趣事。”(未完待续。)