第七百零六章 佛门生变,菩提之请(1 / 2)

洪荒二郎传 言归正传 1763 字 4个月前

虚菩提?

杨戬摆脱修行境界时已是半夜时分,守在一旁的紫霞连忙向前禀告。

听闻虚菩提浑身是伤的出现在梅山大阵之外,杨戬着实有些摸不着头脑;虚菩提是接引的二徒弟,在佛门之中地位尊崇,怎么会满身伤痕的出现在此地?

“他人在哪?”

“已经将他安置在山下屋舍。”紫霞忙道,“有白泽前辈在旁看守。”

杨戬点点头,神识延展开来,已经找到了虚菩提的所在。

但杨戬并没有着急过去,反而是坐在那开始思索这是怎得一回事。

有些事,只要自己过去问询了,便会和他产生千丝万缕的联系;虚菩提地位太过特殊了些,身为接引的弟子,在杨戬和佛门水火不容的关口,竟然来此地求见。

“师父,这裏面可是有什么算计?”

“现如今能算计到为师头上的,也只有几人罢了。”杨戬站起身,扫了扫褶皱的衣袍,“随我过去看看吧,霞儿啊。”

“哎。”

“你也要学着应对一些洪荒之事。”杨戬笑了声,“大姑娘家家的,总不能老是闷在山里修行,好儿女志在四方嘛。”

紫霞扑哧一笑,赶紧收敛笑容乖巧的跟在杨戬身后,一身素白的练功服,却依然衬得她闭月羞花……

到了屋舍旁,杨戬做了个手势,示意埋伏在四周的梅山六友带众仙兵退走。

先前驰援地府,梅山仙兵重伤了数千,却换来了一众梅山仙兵刻苦修行的态势,倒也算有得有失。

落到了那处别院中,杨戬看向了就在院内盘腿打坐的虚菩提,缓步走了过去。

“道友这是怎了?这些伤从何处得来,来我梅山又所为何事?”

“真君!”虚菩提精神一振,伤势已暂且稳住,起身对杨戬做了个道揖,“贫道有一事相求真君,听闻真君在梅山逗留,故前来求见。”

杨戬道:“可是有关东海之滨之事?”

虚菩提抬头看着杨戬,眉头皱起,目光带着少许愁绪,而后长长的一叹。

“当真瞒不过真君,不错,便是为了我那尚未出世的徒儿……还请真君出手,救我那徒儿一命!”

看着一揖到地的虚菩提,这次轮到杨戬皱眉了。

这,什么情况?

不等杨戬多问,虚菩提便说了个让杨戬措手不及的消息。

灵山佛门,已被大日如来完全掌控;而这具圣人的化身,似乎有点偏离了接引的掌控。

准提坠圣之后,接引圣人留下一封檄文,便遁入天道之中。

檄文中,接引言说今后不会多管佛门之事,让他们行事之前小心斟酌,如今的天地当以共抗日后强敌为准,不可再有肆意征伐之事。

接引归隐,准提消失,原本被准提一手掌控的佛门,大权便转移到了接引的化身——大日如来手上。

圣人的化身,大多同源而不同心;比如斩三尸证道之法,斩出的善尸、恶尸,都可做化身。

这些化身与杨戬的化身不同,杨戬的化身尽皆同源同心,杨戬的心神需要在化身与本体之间不断挪移,化身并不具有任何“自主性”。

而圣人的化身却不同。

比如老君,与太清老子完全就是两人,一个在兜率宫炼器炼丹,一个则隐于三十三天参悟修行。

当然,老君和老子之间,还是以老子为准;而玄都见了老君,也是喊老君而不是称老师。

接引和其化身大日如来,便是类似于老子与老君。

按理说,化身的生死,皆在圣人一念之间。但大日如来却似乎并不忌惮这般,在接引归隐之后,掌控了佛门大权,便开始对佛门的一众元老出手。

几位古佛接连被架空,接引的那些亲传弟子也必须尊大日如来为师尊……

短短一个月,灵山上下便开始称大日如来为“世尊”,已归隐的接引圣人,竟隐隐对佛门失去了掌控。

虚菩提等接引弟子察觉到事情不对时,已经迟了。

接引有十位弟子,在灵山常驻的有七位;而这七位弟子竟在一夜之间有五位倒向了大日如来,虚菩提和另一位接引弟子被逼低头,却是有了离开佛门之意。

另一位接引弟子悄然离开没有人阻拦,但等虚菩提要离开时,却被数十位佛门高手围困……

“他们为何不让你走?”

白泽纳闷的问了句。

“唉。”虚菩提叹了口气,嘴角的笑容带着几分自嘲,“便跟我那尚未出世的徒儿有关了,若无我许肯,他们谁都无法动我那尚未出世的徒儿……”

徒儿?

猴子?

杨戬也是听的云里雾里,不知道这其中到底有何关联。

虚菩提不敢卖关子,便将此事娓娓道来……

东海之滨,花果之山,女娲补天石。