时间倏忽而逝，历经东西晋、南北朝，胡人秉承自妖族的血性逐渐在岁月的流逝中被消磨，属于妖的血统淡薄，被人族同化。

于此乱世之中，儒家势力遭受重创，佛道趁势而起，一度影响天下局势，形成一股不容忽视的势力，左右着地仙界人族的兴衰。

北周柱国杨坚因自小在寺院中长大，和佛门关系亲厚，得到了佛门势力的支持，于乱世中凭借外戚的身份篡权自立，取代北周建立大隋，随着次子晋王杨广灭南陈，天下再度一统。

杨坚在位二十三万年，大隋国力已至鼎盛，杨广杀兄继位，改元大业，虽有雄心壮志和雄才伟略，惜乎为人暴虐、贪淫好色，不但动辄杀戮，更违逆人伦，纳杨坚宠妃宣华陈夫人、容华蔡夫人。

所谓百善孝为先，万恶淫为首。一切邪淫者必遭神仙遗弃，折损福报，不但本人堕入三途地狱，更祸延子孙，天上文昌天君时时刻刻监察众生，凡有贪淫好色者尽皆报应不爽。

杨广所为乃违逆伦常，必使天神震怒，纵有万千福报亦一朝削尽。

昔日魏文帝曹丕在位时，本有七十万年帝运，大魏有一线生机，倘若魏文帝勤修德政，励精图治，为万民表率，当可一统三国，建立辉煌圣庭，不至于三世而亡。

但魏文帝品德低下，将魏武帝曹操宫中许多妃嫔纳入后宫，更逼迫兄弟、欺凌子侄，连其母以称其禽兽不如。

这般失德圣皇自不配为人道至尊，文昌天君上报紫薇大帝，帝震怒，当即削去帝运福德，只在位七万年，不但错失了将大魏壮大的机会，更因在位时间短，福德机缘削尽，未能修成大罗金仙，退位后被魏武帝大义灭亲，打了个魂飞魄散。

虽有前史为鉴，但后来人未必以此警醒。杨广之行径，和魏文帝如出一辙，杀兄侄、娶庶母，罪莫大焉，纵有万般雄心、千种手段，但德行有亏，不配做人道表率，自会失了天眷，帝运不稳，终难有作为。

大隋江山的兴起和佛门有不可分割的关系，自然免不了要受制于佛门。杨广要做千古一帝，不但在治国上大刀阔斧，更是无时不刻不在打压佛门。

当时是也，有道门陶弘景道行高深，不出户而知天下事，杨广为了拉拢道门打击佛门，对他十分礼遇，征兆陶弘景为官未遂，仍时常以国事咨询，陶弘景得了山中宰相之称。

这般行径，得罪了佛门，却也未能拉拢到道门，又因开科举打压世家而得罪了儒家，一时间三教尽皆离心离德，上天又连续削减福报帝运，冥冥中促使杨广将本该数十万年完成的伟业强行在数万年间推行，使得天下大乱，七十二路烟尘缭乱大隋万里江山。

杨广德行有亏，不得人心天眷，在位十二万年不能证道大罗金仙，虽能号令南瞻部洲亿万生灵乃至对整个人道有着正统名分，却无法炼化泰皇印，最终于江都行宫中被弑杀。

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