“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗,此子果真是锋芒必露,这位半圣难道想遭天下共讨么?”天璇仙宫中,很多老古董都是皱眉,实际上郑元卿用这句话来概括圣道,实际上也有另外一层含义。
天地不仁中的天地,说的就是大教,所谓神仙高高在上,可以滥杀无辜,这是对神仙的一种革鼎,圣人不仁,也是想将圣人打下圣坛,而并非高高在上,每一个人出生都是平等,无论事实神仙还是凡人。
“好一个天地不仁以万物为刍狗,说的好,说的好!!!”帝都中一位恍如乞丐般的老者,看着这一篇圣言,大声称赞了起来,惹的周围的人都是指指点点,甚至有的骂骂咧咧,显然也认为这一篇文章,乃是大逆不道之文。
这也难怪,百姓们心中的惯性思维已经形成了,要改变很难,郑元卿这样当头棒喝,不但不会起到效果,还会引起天下人共讨,在百姓心中,圣人是无敌的,圣人是无邪的,圣人是纯洁的,圣人更是完美的。
人们总是喜欢美好的事物,总觉的崇拜的人应该是完美的,无懈可击的,任何人有所亵渎,那都是大逆不道的,都会引起众人的文诛笔伐,甚至是直接的攻击。
但从来就没人想过,圣人也是从普通人成长起来的,只不过他们比普通人的见识更广,看得更远,了解的更多,所以一言一行总是让人觉得可以学习,所以郑元卿说圣人当为人师,而不能成为一国之主,甚至说不能变成行政治国的条列,否则只会乱世,而不会救世。(记住全网小说更新最快的枣子读书网址:www.zhaozhi.us)