莫闲的分身并不是去救人，而是直接向着山神庙而去，山神庙之中，庙祝还有一些修士已在严阵以待！莫闲一到，阴卒一个个显露出淡淡的萤色，手持各种兵刃，向莫闲杀来，这批阴卒本是恶鬼，阴气庞大，又加上有香火支持，能在白日显形，阴刃斩在人身上，外表并没有伤痕，曾有壮汉不小心入林，结果被一刀将阴魂斩灭，人因此而毙命。但毕竟是阴魂，莫闲似闲庭信步，身边雷光霍霍，阴魂还没有进身，便已被魂飞魄散。虽然阴魂不要命的冲来，要是莫闲没有雷光护身，处理起来麻烦一些，只是麻烦一些，他虽是一个分身，但本尊已经是天仙，阴魂根本不能伤害他。过了阴魂阵，眼前便是山神召集而来的妖兽，妖兽已有智慧，见莫闲一人似闲庭信步，那些阴魂便魂飞魄散，当然不愿意上前送死，但此地山神又能管束他们，一时间，妖兽们虽多，但迟迟疑疑，前二步退一步。莫闲看到这一幕，他冷笑一声，大踏步向前，妖兽们纷纷后退，而山神庙的庙祝高声喝到：“他就一个人，你们这么多，大家一起上！”莫闲早就注意到他，淡淡地说：“你们以为山神能帮助你们？你们以为山神还在神庙中，他早就不在，留下你们一帮，还在这里为他卖命，真是可笑！”妖兽中有只独眼儿狼，偷偷口一张，青色风刃带着啸风声，直向莫闲袭来，莫闲脸一冷，手一抬，一指点向风刃，风刃消散，不要以为事情就这么结束，风刃消散却又重新聚合，一个比刚才大得多的风刃出现，反射回去，在空气急啸声中，那只独眼狼想躲已经来不及，风刃像虚影一样从它的身中掠过，在后面的地上划出一条深沟。众多妖兽一怔，连躲在背后的庙祝都愣住了，接着哈哈大笑起来，笑声到了一半，陡然停止，此时独眼狼，向前冲去，刚走了二步，身体陡然分成二片，鲜血飙出，妖兽们一见，再也顾不着什么山神的命令，一下子四散而逃，因为妖兽都有智慧，不像那帮鬼卒，几乎没有自身的意志，只知道山神的命令，好像傀儡一样。有了自己的意志，当然怕死，所以一下子散开。“你们……”庙祝一见冒火，刚要咒骂，感到不受自己控制，身体完全失控，接着眼前一片血红，身体已经倒了下去，莫闲现在要杀人，连元婴修士都不能抵挡他的意志，他只是一眼，对方便如他的意，浑身冒血，灵魂飘出，莫闲临空将他的灵魂摄住，刹那间，他所知道的一切，莫闲已经知道，这种类似于他心通的本事，对灵魂有极大的伤害，这种手段是由招魂演化而来，不过他不问人之生死，就算人死掉，灵魂也逃不到。他随手一松，可怜庙祝的灵魂已极度虚弱，风一吹，便散在空气中，做鬼都不可能，但莫闲已经知道他所需要的东西，他的脸上露出了冷笑，山神庙已近在眼前。他踏上了台阶，其中僧侣有些从后门溜了，但并没有完全逃走，莫闲刚刚踏上台阶，从山神庙中蹿出一条幽蓝的蛇影，蛇口大张，毒牙足有几寸长，这是一条剧毒的幽冥蛇，显然有人操纵。莫闲手一翻，青霜剑现，这一剑，便将蛇形绞散，随着他的迈步，一剑送入门后一人的胸膛，这一连串的手法，彻底摧毁了僧侣们的意志，只听到一声喊，便四散而逃，莫闲不管他们，他已进入大殿，看见山神的金身像，破山伐庙符飞起，贴在神像的脑门上，无穷污秽之气和恶业爆发。莫闲这符箓是自己所画，他精通符箓，但画这符箓时，心中也胆战心惊，整个符箓发黑色，好像九幽之下的恶灵一样，他都不愿意接触到这符箓，不知道那位发明的金仙怎么想到这个点子。画完符箓，他已是天仙，但感觉到自己的不洁，心中都恶心一二天，这符箓完全是收集天地间负面的气息，而莫闲走的仙路，本能对此有一种厌恶，但他明白，这一切不过是道发阴阳而已，天地间哪有什么干净与肮脏，这一切不过作为一个生命体所养成的一种习气，由于这一点，莫闲画了几张带在身边，今天就用到它了。此符箓一贴上山神像，山神金身像立刻变黑，接着外表的妆金掉落，内里的泥胎更是瘫了下来，整座庙宇开始坍塌，而在山神的灵境中，各种东西立刻腐朽，灵境壁更是被黑气污染，灵池中神力迅速被污染，化为黑色，并且不断有各种绝望面孔，发出种种绝望而凄惨的叫声，这里山神算是完了。山川悲鸣，天空中下起血雨，无穷业力向莫闲积去，毕竟神是被此方天地所承认，莫闲此为弑神，当然有业力，但天空中又亮起功德，道门佛门天庭虽占据地方不大，但有完备的体制，又控制了此方天道部分行为，功德一到，业力消散，从二十四城方向传来了一股功德，此功德是为民心所成，莫闲一接触到这些，立刻明白，他对大道理解得更深了一层，所谓天道，不过是众生的冥冥中的民心，一个世界由于有了众生，在众生眼中，才有了善恶，故此，大道无善无恶。在一个世界，没有生命，就无所谓善恶，外来种族入侵也好，这个世界无反应，而正因为有了生命，故《易经》有：天地有大德者曰生。有了善恶，才有功德之说，天道无亲，不以尧兴，不以纣亡。果然，在冲突的世界中，各种思想学说思想，才应运而生。可笑，就是仙人，也很少有人知道这个道理，生怕介入其中，惹上一身因果，佛教如此，道门亦是如此，所以芸芸众生，少有超脱者，莫闲却在业力加身之际，后又功德对冲，再后来又有功德降临，莫闲恍然有悟。他顺手将功德打入鸣蛇剑中，功德圣器，传说是夸大了，杀人不惹因果并不正确，而是其中业力与功德对冲而已。