无他，明清时代的直男癌患者已经达到了历史的巅峰——终明清两个时代，男人对女人的压迫简直骇人听闻：提倡贞洁烈女达到了巅峰时代，不仅如此，为了不让女人们出门，还开始大规模让女人裹小脚，三寸金莲成了文人们歌功颂德的对象，老太婆的裹脚布又长又臭，也能让他们兴奋起来。

试想想，一个民族，大规模地把女人的脚缠起来，让她们不能自由行走，更失去了自我谋生自立的能力。如此大规模地残害女性，不啻自断双手双足，生产力怎么可能发展？

而男人这么做，理由也非常简单，非常可笑——那就是为了欣赏这样一种残缺而变态的美感。

他们觉得女人们垫着三寸金莲走路，实则残疾一般，这样子很美。

如果那时代有别的女人居然是大脚，那是要受到万般嗤笑的。

吴所谓想起老祖母以前讲的一个故事，在老祖母的时代，已经是解放脚了，可老祖母天天告诉他们，说那会儿，有一对兄弟，大哥娶了一个大脚的女人，弟弟娶了一个三寸金莲。大脚的女人很漂亮也很能干，可因为是大脚，就被全家人嘲笑欺侮，觉得她丢脸，所以，什么粗活重活都大脚女人干，而好处都是小脚弟媳妇的。饶是如此，大家还是看不上大脚女人，直到她因为犯下了一点点小小的错误，就被夫家活活给打死了。

大脚和小脚，在那个年代，成了身份和审美的天然区别。

相比起现代人人鄙视的非洲女性的割礼，简直不遑多让。

吴所谓一想通了这一点，立即就明白了：绝对要明清时代的那些巅峰直男癌患者才敢如此肆无忌惮地侮辱娲皇。

他们已经自大得连始祖神都不放在眼里了，居然编造出商纣王侮辱娲皇的谣言，说穿了，这是他们自己在侮辱娲皇。

也难怪，从那以后，终明清两代，华夏再也得不到正神的庇佑，无数次战乱，无数次屠杀，无数次惨败，直到被西方打得满地找牙，直到差点亡国灭种……这惩罚才结束。

娲皇，惩罚的哪里是商纣王啊。

娲皇分明惩罚的就是明清两代对神灵已经完全失去了敬畏之心的直男癌们，以及病入膏肓依附于直男癌的愚昧的女人们。

彼时的他们，已经不值得任何的同情和拯救，所以，才在长达几百年的极度贫穷，极度愚昧，极度被欺压奴役以及绵延的战火中苟延残喘。

可是，吴所谓惊奇的也不是直男癌们如何黑大神，而是那个玉女——

他似有点明白了。

这玉女，或者说，现实的朝歌，一定有一个长得像这个玉女的女子，这个女子，才是商纣王的宠妃——也就是传说中的苏妲己。

可是，这个女子到底在哪里？

她到底如何倾城倾国？

按理说，姜子牙都还没成名，她不应该还活在朝歌吗？

吴所谓忽然很好奇，他很想见一见这个女子。

可是，受德一言不发。

吴所谓狐疑地盯着他，他却看着外面的天空，还是一言不发。

入夜的朝歌，就是一座空城。

白天的熙熙攘攘全部消失了，空荡荡的店铺爬满了蜘蛛网，全城巡逻的皇家侍衞队更是踪影不见，就连古老的城门也满是绿漆尘埃。

街道上，有一丛一丛的野花，野草更是一人多深，偶尔还有野兔或者野鸡窜过。

白天所见的活人仿佛都是一群鬼魂，天一黑，就自动消失了。

可是，吴所谓想了想，不对啊，如果说鬼魂，那该是晚上出来活动，太阳出来就消失吧？怎么反了？

难道大商的鬼魂和别的时代也不同？都是白天出来，晚上归隐？

他的一只手拉着城门上满是绿漆的古老铜环，叹道：“怎么这朝歌就像是一座鬼城？可真要是鬼城，为何鬼魂们都白天出来？难道不该是晚上出来吗？”

受德淡淡地：“谁规定鬼魂只能晚上出来的？”