他只能苦笑：今天杀活人吃人头，明天又是男女之间百无禁忌的大规模欢乐，可见古人真的是原始奔放，热烈无比。

就在这时候，一声悠长的钟声响起，接连三下，便是祭祀的时辰已经到了。

吴所谓立即抬起头看着台上。

只见108名俘虏全被拉上台，跪成了一个长长的队伍。

这些俘虏全部是周方国的人，他们可能是当地的百姓，也可能是职业军人，但现在，他们已经成了俘虏。他们被绑成一串蚂蚱似的，每个人脸上都写满了惊恐，浑身筛糠一般，和台下欢呼的人群形成了鲜明的对比。

在他们的前面，是一排长长的石头凹槽，凹槽打磨得十分巧妙，正好可以将一个人的头颅放在凹槽里，以便于行刑者一刀下去，人头就准确掉落，而受刑者却丝毫不能反抗。

吴所谓本来很是同情他们，可一想到武王给帝辛的“废除祭祀”的罪名，便又同情不起来了——

而祭祀台的南面尊位，则是一把古朴的椅子，这把椅子，是留给“尸”坐的。

三下钟声之后，一队阴阳师登场了。他们清一色的黑色长袍，黑色袍子上有太极八卦的图案，每个人手里还拿了一把宝剑。

吴所谓注意到，这批人绝大多数是以前昆仑派的门徒，现在，他们全部换成了大商祭祀师的长袍。

午时三刻。

子初登场了。

子初已经换了一身玄色的长袍，头戴冠冕，整个一副巫王的架势。

四周却不见帝辛的身影。

帝辛没有参加这场祭祀。

就连那把属于“尸”的座位，他也没去坐。

按照大商的规矩，祭祀的时候，最大的是玄王，玄王掌控一切。权利大的玄王甚至可以成为“尸”——也就是替代死去的历代祖先享受香火的供奉。所以，才有成语叫做尸位素餐。

可别小瞧这个尸位素餐，必须是权势极大极其重要之人才能做“尸”，一般人，根本没资格代替祖先享受供奉。

今天，玄王不但主持了祭祀，还坐了“尸”的位置，不但吴所谓好奇，就连围观百姓都纷纷猜测：“咦，怪了，怎么不见大王现身？”

“怎么又是玄王坐尸位了？从武丁大王开始，不就已经取消了玄王坐尸位的资格了吗？”