事实上，对一贯喜好讲究排场，酷爱制度等级的道门来说，还真就把这三十六天給搞了出来，以示道门法力之无边，境界地位之高远……

当然，三十六天全搞出来实在是太累人，也没必要，因为阳神以下的修士也感觉不到这些，都没人上来，你搞这些虚头做甚？

真正搞出来，以物理形式具现的，其实就只最后四天，圣境四天！

这都是需要人仙级别的修士才能达到的地步，像李绩这样的半仙，还是个不完整的，身体还在元神阶段的半仙，初次触摸天道的规矩，他对自己能爬到哪一天真的没有足够清晰的概念！

欲界，色界，无色界合称三界，道门中所谓跳出三界外，其实就是指的人在二十八天之上，不服天朝管了！

那么，什么是不在五行中？五行和诸天的关系是什么？

按照道门的解释，五行和诸天的关系另有玄妙：道门以九为大，减去五行的五，便为四！五四相补，四五成尊！

四，指的就是四梵天！

不在五行中的意思就是，已经越过四梵天，达到了至少圣境四天的地步，也就是在三十三天之上！

故曰，跳出三界外，不在五行中，指的就是登上了三十三天，成就人仙，过去现在未来合一，各时空合一，证得不朽，成为永恒！

李绩当然不可能现在就爬到三十三天上去，他才斩了一尸，连三界都没跳出去，就更别提不在五行中了！

按照他的推测，斩得一尸大约就能摸到二十八天秀乐禁上天的边，但肯定是越不过去的；如果能斩二尸，应该是能摸到三十二天平育贾奕天的门槛；如果能斩三尸成功，必到太清境大赤天，成为人仙。

现在有三个问题，

第一个问题是，圣境四天之间有没有区别？是平起平坐？还是越往上越厉害，直到大罗天成就大罗金仙？这个问题有些远，现在还不用过多考虑，留待以后，境到自明。

第二个问题是，他到底能爬到几重天？对他来说，二十八天就是天花板，越不过这个槛；考虑到他是个半残次品，再打些折扣的话，也许就是二十七天翰宠妙成天？甚至是二十六天渊通元洞天？

第三个问题，不可说之地到底汇集的是多少重天的修士？是二十八重天以下的？还是三十二重天以下的？以他的推断，很可能就是所有一衰到五衰的修士，也就是说，不仅包括斩一尸能力的，也包括有斩二尸能力的，估计四衰，五衰修士就应该和斩得二尸的水平相近了吧？

他现在正在往上拔的过程中，感觉到的屏障破碎，薄膜撕裂的感觉，就是一层层重天被他的强势冲破，这样的感觉已经有了十数次，并正在继续持续下去！

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