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（前几章错把怀庆的郑王写成了潞王，潞王在卫辉呢，已改正。）

后世有句俗话说的好——在找别人麻烦之前，一定要知道自己有没有这两把刷子！

对郑、赵两王如此，他们根本不知道自己惹到了什么人。

对叶宰亦是如此，他想找二王麻烦也有那个实力，奈何战场形势千变万化，偏偏又自顾不瑕。

还没等他下令兵出紫陵村，神枢营便派快马来报，碗子关北面陆陆续续逃回来一千多流民。

经查证，全部为闯军掳走的河南百姓，鄣德、卫辉、怀庆等地都有。

据流民交待，他们这些人本就是被裹胁的，而且都不愿意离开故土，于是利用山区复杂的地形摆脱了流寇的监视逃了出来。

传令兵带来王重华的原话，“请抚台示下，这些人是杀是留？”

嗯？

叶宰不禁陷入沉思当中。

杀，当然是一了百了的手段。首先，儒家文化里就没有俘虏生存的土壤，世人共知“一日从贼一辈子都是贼！”

其次，谁知道里面会不会混有奸细？即使能查证流民身份，可谁又能保证他们里没有变节者？

留，工作量就太大了！放进来容易后续工作难。

甄别工作你得做吧？

这些人遍布三府地盘，必须派出大量的人手前去他们居住地查证。

基本的生活物资总得管吧？

这些人被掳走前家里已被打砸一空，没吃的没住的，既然都收留了便不能再让他们活活冻死饿死。

再有，说不定还会涉及到分地的问题。

流寇每过一处均烧杀抢掠，百姓手里的地契大抵是没有的，那就得找当地官府的黄册、鱼鳞册来对比。可很多官衙被流寇烧了，有没有册子都不好说。除非记载着真实数据的白册。

但这是不可能的，不说掌管白册的小吏们还活没活着，就算活着，白册也是小吏们的传家宝，一个个讳莫如深。要不然，他们也不能在事实上架空了很多知县。

而且，失了官方数据，王府、官员、大户、小吏不正好勾结起来上下其手吗？

所以说，在土地这个问题上，叶宰与这几方诉求不同，根子上就是矛盾的。

那叶宰该怎么办？

没办法，收下！

流民们手无寸铁，并非战场上的敌人，如果杀了就是屠杀，叶宰狠不下心来。

不过，该有的防范他有，决定留人后他又吩咐道：“在碗子关以南设一个营寨，将流民们关进去审查，记录下每一个人的籍贯、名字、亲属姓名。有田地的标明位置，有同乡同村的互相作保。没有作保的把资料交给本官，本官自有安排。”

接下来一段时间，叶宰一直呆在紫陵村盯着流民的安置工作。

流民们也都挺配合，毕竟中国自春秋以降就有保甲制度，世世代代已经习惯了，不会有人跳出来大叫“官府侵犯了人全”啥的。

九月初一，第一批两百人审查完毕，全是怀庆当地人。数量有点少，这是因为李自成在怀庆境内大部分时间处于被追杀阶段，没抢几个村子。

再有，这些人从贼时间比较短，算是污染不深者，故选为第一批释放。

王重华按叶宰的要求给每人发放了一两银子、一斗米。

二百人当场感激涕零，纷纷跪下给王重华磕头。

王重华吓了一跳，赶紧跳开，他可不敢揽了叶宰的功劳，遂指着西面大声说道：“要感谢就感谢紫陵村的叶巡抚，放你们进关和放发遣送银均为叶巡抚安排。”

于是，两百人换个方向冲西面磕头，声音不甚整齐却情真意切：

“谢谢叶老爷，谢谢叶老爷！”