巫纹是烙印在巫器之上，即便巫纹是好的，可要是巫器质量差了，被人削去一截，或者巫器上缺了一道口子损伤了巫纹的话，巫纹定然要报销的。

于是，她把巫纹弄成连环形的，在巫器的身上与手柄之处也联上，只要不是巫器全毁，巫纹就能一直使用。

同时，为了防沾染的血液太多把巫纹泡坏，她还在巫纹上面琢磨出一道防水防火防磨的巫油。有了这一层巫油涂在上面，哪怕巫器破损了，巫纹仍然如新。

解决这个问题后，赫连沐筝再把上次的两个巫纹进化完整，烙在巫器之上。

这两个巫纹非常繁复，若是新学者，定然一年半载难以学会，而魔军的进攻很快就要过来了，留给人族巫师的时间不多了。

赫连沐筝将巫纹简化再简化，并且，还设计出供巫修远程攻击的巫纹。这些巫纹她分为两种，一种是简化易学的，让各域的炼器师马上帮巫师烙上去，这一种简易巫纹易学易懂，但是效果要差一些。

另一种效果好的，是赫连沐筝现在帮人烙制的，比较难学，需要长时间的研究和反复推敲。

两种巫纹传出去后，圣界所有的炼器师都开始如火如荼地炼制巫纹。

这一事件，意外的是，从神州之地飞升上来的巫师都成了香馍馍，成了各大巫派的座上客，好不风光。

赫连沐筝的巫纹在一百年前就在神州大地传扬，灵气薄弱，巫师为了修炼，几乎所有人都曾研究过巫纹。对于巫纹，神州大地的巫师从不懂到懂，又有赫连沐筝的笔记，里面有基础学，从浅到深，可以说神州大地的巫师基础扎实得很，又是源自赫连沐筝的所学，最能看懂与学会赫连沐筝的巫纹。