听到这里,大亮已经知道亚尔古想干什么了。权力这种东西真的是非常的诱人。大亮可以确定亚尔古其实已经接受了终极信仰,并且在猜到新编无垢教义的撰写者正是忧伤君主后,他也知道终极信仰在叹息城的传播已经不可阻挡。但是如果亚尔古上来就宣布自己已经是新教的信徒,必定会影响未来新教中自己的地位,作为终极信仰的提出者和传播者,剔骨将会快速的超越自己成为叹息城的二号人物,甚至议长的地位也将不保。因此亚尔古在进入议会之后,没有立即表明自己的立场。他知道忧伤君主想要什么样的结果,新教和旧教对于忧伤君主来说都是自己从属,武力冲突损坏的都是忧伤君主自身的实力。因此新教向旧教的平稳过度才是忧伤君主最愿意看到的。亚尔古要成为旧教向新教转变的引导者,他先向忧伤君主展现出自己在教廷中的影响力,并巧妙的把终极信仰搬到可以在议会上讨论的高度。有忧伤君主和议长在场,新教和旧教的冲突只会停留在嘴炮上面。辩论本身就是新教的一次在叹息城高层的传播,让叹息城的掌权者们知道终极信仰到底是什么?而亵渎的定义就是亚尔古给大亮下的套。终极信仰被称为异端的根子就在亵不亵渎死神上面。如果大亮能给出一个被广泛认可的答复,终极信仰的传播自然可以顺利的传播。如果不能准确的答复,忧伤君主就可以看到大亮的无能,而亚尔古实时的表露自己的信仰转变,就可以从大亮手中拿到传播终极信仰的接力棒。而实际上亵渎很难定义,你说终极信仰没有亵渎死神,我偏说你亵渎了死神。人心百态,不论你怎么解释,说的天花乱坠,也都不可能让所有无垢信徒满意。只要大亮陷入争论终极信仰的辩论中,亚尔古的目的就达到了。结果,大亮把问题踢给了死神……亵渎的问题,我们谁都没有资格下结论,只有死神才能回答,而想知道答案的话,就要先成神去问死神,最终还是要走终极信仰的道路。旧教势力已经没有了对新教的攻击点,剩下的就非常容易解决了。亚尔古的一招暗棋被大亮完美的拆解,于是他就转到死亡国度的政体上。成神这种事情谁也不知道能不能做到,新教的未来是什么谁也不知道。如果大亮顺着亚尔古的意思打包票,画蓝图,只会给人空夸的感觉。而亡灵都是非常守旧的,能不动就不动,从巫师公会发展几千年才这种规模,就能看出让亡灵为新思想而改变现在走的道路太困难了。新教能不能适用死亡国度,真不好回答。看明白亚尔古态度的大亮,知道自己已经把能做的都做完。忧伤君主想要稳坐钓鱼台,让哥在这里孤军奋战,但哥也不能让你做的太稳,现在路子都已经铺好了,他也该伸手推一把了吧。否则亚尔古在这里不断的给哥挖坑,哥一不小心就栽里面了。面对亚尔古的提问,大亮回答道:“成神的道路并不是我能窥视的,至少现在的我对成神的方法一无所知,因此我不能回答议长大人这个问题。但我觉得如果可以成神,那么第一批成神的肯定是那些站在最巅峰的英雄们。或许君主可以回答我们,成神是我们的奢望吗?”决定权交给了忧伤君主……议会大厅内的所有英雄也都看向忧伤君主,他接下来的回答将决定叹息城未来该走哪一个方向。忧伤君主站了起来,他拍着手赞叹道:“真是非常精彩的讨论,我本来是想把大家召集在一起谈一谈救援永夜城的事,却没想到见识了一场思想的碰撞和融合。剔骨教宗作为终极信仰的提出者,认为这是对无垢信仰的升华,并得到了很多教士的接受。而亚尔古议长认为成神只是空谈,影响死亡国度的稳固。但是大家看看永夜城,我们对死亡国度的统治真的稳固吗?在叹息城,我们消灭了巫师公会的势力,在他们的基地里我们缴获了他们的研究资料。我可以告诉你们,巫师公会已经找到了神位面,他们和神位面就隔着一道晶壁。这些背弃神的放逐者竟然比我们更接近神,这是多大的讽刺!同时我也感到了深深的恐惧,如果巫师公会抢先到达神位面,或者在晶壁前获得神力制作出大量的神器之后,我们还能安安稳稳的坐在这里讨论死神的信徒该不该成神吗?更加可怕的是,一个接受云中城支援的巫师公会,都把成神研究到了这种程度,那么云中城到达了什么一种水平?你们有没有想过云中城为什么要发动战争?以前地狱发动位面战争就是为了散播死亡和恐惧,就为了找乐子。而那些坚守善良正义的天使的目的是什么?消灭邪恶?死亡君主、地狱领主王、堕落天使王都领悟了法则,我们怎么被消灭?只有用超越法则的力量!万年的和平中,我们都把自己埋在土里享受安静感悟死亡,而那些生灵们在干什么?剔骨教宗说的很好,生灵远比我们亡灵更具有探索精神,他们没有无垢教义的约束可以自由的研究……神。我们现在面临的是一场竞赛。我可以断定……云中城和地狱都到了成神的边缘,这场战争其实就是成神的比拼,谁先打开晶壁到达神位面,谁就有可能把对方真正的消灭。天使发动战争真正的目的,是要延缓敌对者对成神的研究速度。他们释放地狱领主王,把全位面带入战争和混乱,就是要牵制所有对神位面研究的强者们。当神开始在这里世界上降临的时候,苦苦抱着教义不敢成神的我们凭什么生存?凭什么守住我们的土地!醒醒吧……腐朽的亡灵们。我们面临的很可能不是位面战争,而是诸神之战!”