狈妖外形似犬，却前腿细短，由于怕被中年道士识破行迹，只敢贴地而走，用两条后腿飞奔，速度却也不慢。
突然被叫破行踪，狈妖不由僵住，微微顿了一下，双腿如轮，驾起妖风飞速向前方密林狂奔。
秦桑好整以暇跟在后面，看向狈妖的目光有些奇异。
方才在白龙渡，他从草荡里感知到的气息应该就是此妖，气息和化形期大妖相当，是法坛的真正主人，一直由它在暗处操纵巨狼，神通着实精妙。
此刻狈妖却气息大衰，仅有妖丹初期的程度。
秦桑跟了它一路，确定其并非受伤，或者其他原因，而是境界跌落。
那头巨狼和它不仅气息同源，两者一体，修为还能互相转化，连中年道士都被蒙蔽了。
见狈妖还是狂奔不停，秦桑脚下轻轻一点，轻而易举赶至狈妖前方，抬手虚抓，狈妖便被摄入掌中，被他提起后颈，全身无法动弹。
等远离人烟，秦桑寻了个平整山岩落定，将其信手丢下。
‘砰！’
狈妖摔在地上，却是双目紧闭，全身僵硬，如同死物。
秦桑澹澹道：“我知你能听懂人言，若不想贫道动用搜魂之术，老实回答贫道几个问题。”
狈妖全身一颤，睁开眼睛，眼珠飞转，一骨碌翻身跪倒，连连叩首：“上仙饶命！上仙饶命！小妖愿鞍前马后侍奉上仙，上仙想知道什么，小妖一定知无不言。”
此妖性情奸猾，倒也识趣，少了一番麻烦，手边正缺人手，这种灵智极高的妖兽也不是那么好找的，也可留下听用。
秦桑澹然一笑，“我问你，这里是何方地界？”
他迫切想要知道的，自然是此界修行者如何安定元气，修行何种法门，不过应先了解此界大略，才好做判断。
狈妖怔神，小心抬头看了秦桑一眼。
此人气息隐晦，它完全感知不出此人修为高低。但可以肯定，远胜他它全盛之时。
仅此人身上散发的一丝威压，就让它心惊胆寒。
道门真人，在道庭治下，难道还会迷路不成？
狈妖拿捏不准秦桑究竟想问什么，只好搜肠刮肚，将自己所知一一道了出来。
秦桑静静听着，方知这里乃是道门之天下。
原来他现在所处的九龙国，乃是道门一座分坛治下的一国，国君及国中王侯将相皆为凡人，道门很少干涉凡间王朝更替，这点儿倒是和风暴带修仙宗门治理人间的策略是一致的。
之前秦桑听女冠报过名号，知晓管辖九龙国的乃是玄妙应真都坛设下第九分坛。
不过，据狈妖称，此方地界全称应是：中茂治、清虚靖、玄妙应真坛、第九分坛、九龙国浮龙城。
传说还有九天金阙，但也仅在传说之中，无人知晓是否存在，位于何方。
坛分都坛、分坛。
靖为靖庐，又称靖坛。
各靖坛设诸司，分管世间人神鬼妖，竟如凡人王朝一般，设立品级官秩，共分九品，一品为尊，每一品又有正从之分。
分坛主便如女冠那般，官秩正六品，天枢院掌法上卿，同行天枢院事。
六品之下，皆在各地分坛听用，各国国师便在天枢院拥有职司，代为监察四方。
都坛主号上清玄都大夫，也不过从五品，唯地位重要的都坛可酌情提半品。
之上靖庐正掌，乃九天金阙御史，官秩正四品，知天枢院事。
再上中茂治，便不是狈妖能知晓的了。
层层官秩，高下分明，是以又被称为道庭，但道庭并非只有天枢院。
中茂治在天枢院治下，另有白石治归北极驱邪院管辖，和中茂治并称两治，据说北极驱邪院能和天枢院分庭抗礼，实力和官秩品级相当，只是官称有所区别。
不过，在中茂治说起道庭多是指天枢院。
当然，中茂治的道门修士并非全部隶属天枢院，天枢院之外的道派亦有不少，却也做不了真正的闲云野鹤，但凡在道庭治下，皆受辖制，遵奉天律，不可肆意妄为，否则道庭有治罪之权。
譬如狈妖旧主，出身丹霄府，丹霄府山门便在中茂治另一靖致真靖，休说致真靖正掌，即便致真靖下的都坛之主前来，也要开山门迎接，以示尊崇。
这些道派修士，考召功过后亦可入天枢院做仙官，不过这些人在天枢院只是少数。
狈妖旧主成就升玄法位，便不愿入道庭。
听到这里，秦桑心中不禁惊异，元婴修士在天枢院只能做五品都坛主，上有靖庐、中茂治，若官秩和修为一一对应，此界岂非有炼虚修士甚至更高？
“道门修士修行，有多少重法位？”秦桑沉声问道。
狈妖呆了一呆，一时竟不知该如何回答。
此界人族修士皆入道门，道门修行次第乃是常识，位于东极双山的妖鬼之国想也一清二楚。
观此人神智清明，气息玄妙平正，定是得过正传，竟不知道门修持何法？
“不会是域外魔头吧？”
狈妖勐然想起一个传说，不禁打了个哆嗦，不敢乱想，忙将所知道出。
秦桑听罢，却是不禁庆幸起自己谨慎来。
此界道门修士的整体实力果然极高，非风暴界可比，无有前路断绝之虞。
此界道门修行次第名唤法位，共分九重，自上而下，分别是毕道法位、洞真法位、河图法位、五符法位、洞玄法位、升玄法位、洞神法位、道德法位、正一法位。
他现下所熟悉的大乘、合体、炼虚、化神、元婴、金丹、筑基、炼气，乃是八重。
限于修为和见识，狈妖不知上层法位神通几何。
但秦桑通过它的描述可以确定，至少在化神境界之下，修为实力是可以对应上的。
譬如那女冠乃是洞神法位，气息和金丹修士相当，而那名中年道士出身都坛，必是升玄法位，和元婴修士一般。
狈妖曾听闻旧主和亲兵谈及洞玄法位真人，此时复述出来，几与化神修士不相上下。
以此推断，大乘修士不过洞真法位，却不知是大乘之间有了分化，还是大乘之上又有玄妙。
当然秦桑离这等境界还非常遥远，现下不是思考这些的时候。
“法位和官秩可对应否？”秦桑细细一算，天枢院官秩共分九品，恰好能与九重法位一一对应。