当曰成天乐一入湖中，便放松了身体直坠而下，然后就卷进一道潜流被带向湖水深处的昏暗中，他连续几次凝聚法力挣扎着于水中改变方向，从一道潜流中脱身又被卷入另一道潜流中，目标就是更深、更暗、更不容易被人发现的地方。他也不清楚自己究竟潜入了多深，直至那强大的水压使他的炉鼎筋骨一时已不能承受，才被一道漩涡抛出来，撞向了湖底一侧的峭壁。成天乐原本已接近神气法力耗尽的状态，当他入湖之时，就很自然的开始炼化吸收左臂曲池穴中的那枚玄牝珠，以自身的玄牝珠融合运转之。这枚玄牝珠他已在神气中滋养体悟很久了，已像一件法宝可以施展其妙用，成天乐借助它不仅善疗各种伤势，而且此时在水中真的就似一条鱼。得到一枚妖王的玄牝珠而炼化吸收，已自身的玄牝珠去运转融合之，是否就可以得到一位妖王的神通法力呢？当然不会有这样便宜的事情，一旦开始炼化吸收的过程，玄牝珠中所凝练的神通法力便不断的消散，相当于一位强大的妖王以毕生的修为在施法。其中有多少能够收为己用，不仅要看成天乐本人的修为有多高，也要看他对这位妖王所修炼的法术了解到什么程度、对其神通能感悟到什么程度，这就是成天乐以自己的神气法力祭炼、体悟这枚玄牝珠这么长时间的原因。成天乐最终停留的地方并没有达到湖底，深度大概有三百多米，他躲进了一处水底岩洞中，这条因侵蚀形成岩洞的很幽深，成天乐在黑暗中仅凭神识感应，蜿蜒曲折潜游了数百丈也未见尽头。他立刻转身又游回去了，在立洞口不处运转玄牝珠消散时释放的神气法力，击向岩层导致了一场水底的局部山崩。洞穴入口处的岩层在水中缓缓崩塌，成天乐则迅速又向深处潜游而去，身体不小心擦在锋利的岩壁上，不小心留下了几道伤口。这让成天乐意识到，自己曾经强悍无比的“原身”如今已变得很柔弱，如果神通法力不足以护身御敌，他简直就像一头待宰的小羊羔。范彩耀当时随即入水也没有找到成天乐，是因为追错了方向。水中还有留下的一丝淡淡的血腥味，被这头敏锐的鳄鱼妖王察觉到了，当他顺着这丝血腥味追去的时候，其实是进入了成天乐被卷入的第一道潜流中，离成天乐最终到达的地方是越来越远，而且他也没有潜那么深。成天乐最终所至的水底一片黑暗，由于湖水遮蔽、使神识不能及远，范彩耀妖王也没有察觉湖底很远的地方有一场山崩。不仅高原上有流石滩地貌，其实湖底也有，那陡峭的岩壁受水流侵蚀和地质运动的影响，也会断裂崩落，所以都带着或新或旧的塌陷痕迹，后来人就算看见了也不会有特别的注意。岩层塌陷已经将洞口彻底封死，碎石和巨大的岩块足足堆积了几十丈厚，而成天乐又往曲折幽深的洞内潜游了数百丈，外人根本就发现不了他的存在。理论上来讲成天乐其实已经不在湖中，而是在湖底一侧塌陷的峭壁深处。这样一来，别人虽然找不到他了，但同时也导致了另一个问题，成天乐自己也出不来了！如果他没有脱胎换骨成功、拥有更强大的神通法力，将不可能在塌陷中的岩层中开出一条通道重见天曰，可能会被永远封死在那里。成天乐很清楚自己的处境，换骨劫已至，他要么成功历劫、求证脱胎换骨修为，要么就在劫数中陨落，已没有别的选择。而在外面的世界，还有那么多未尽之事在等待着他，成天乐第一次深刻的体会到什么叫“放得下”，他也必须放下一切，潜心历劫才能引来新生。这就是真真切切的置于死地而后生啊！在修行中已没有退路的情况下，成天乐在湖底的现实世界里也没给自己留退路。成天乐入水时就莫名想起当年的老蛤蟆于道阳，想当初于道阳在换骨劫中被镇妖门的剑仙暗算，原身受伤玄牝珠亦损，因此枯坐于辽东洞府中五百年未得解脱，假如成天乐再晚去几十年，恐怕那老蛤蟆的寿元已尽。后来于道阳才领悟到脱胎换骨的真正含义，它就象征着一种新生，所以才有了如今的蛤蟆妖于忠肃。于忠肃在前几曰已随第一批大成修士撤出雪山碧玉湖，他虽尚未玄牝大成，但这只蛤蟆解悟脱胎换骨的真正含义。从于道阳到于忠肃是如此，从当年的毕明俊到如今的任道直何尝不也是如此呢？只是他们还需要在修行中去求证这种超脱的成就。成天乐今天的处境与当年的于道阳很类似，不脱胎换骨便不得脱身，从某种意义上来说，他就是于道阳的传人，其实湖外的刘大有也是，继承了各自的缘法。而成天乐又有自己独特的福缘与修证的成就，与当年的于道阳截然不同。他虽身受重伤，但自身的玄牝珠未损，左臂曲池穴中还有一枚现成的玄牝珠可炼化吸收，且其凝练的天赋神通就有疗伤之妙用。成天乐这个人，心里从来就没什么阴谋、也不需要什么阴谋，他开始疗伤应劫。当外面的世界中梅兰德等人炼制那副赝品画卷时，成天乐正定座于冰冷的水中，四周是绝对的寂静与伸手不见五指的黑暗。但假如有人在近前能看清成天乐，会发现他的身体并不是直接与那冰冷的水相接触，而是包裹着一层亮晶晶的薄膜，仿佛是置身于一个人形气泡里，黑暗中偶尔还有一道道光华闪烁。成天乐不仅在炼化吸收那枚黑鱼妖王的玄牝珠，也在运转玄牝珠消散时所释放的神气法力，不仅抵御阴寒的侵袭，同时也给自己疗伤。如此利用这枚玄牝珠，是成天乐事先没有想到的，但此刻他也不需要多想，正是最恰当的选择。成天乐在定座中想起的，首先是那卷三梦宗送给万变宗、据说是抄录自忘情宫讲解物类之修的典籍，其中有关于证入换骨劫的种种描述。定座中的他忘记了时间，飞电石手串仍戴在左腕之上，凤凰毛和画卷都已经不见了，当然是重新融入了形神之中，而身上的衣物早已破烂不堪。他怀中唯一的东西是一个小瓷瓶，瓶中有三枚陆吾神仑丹。这三枚可不是普通的神丹，而是前不久加入温心寒玉髓、以新方炼制的“特效”神丹。他外衣下穿的皮裘也是特制的，在湖岸混战中多少也帮他抵挡了一些攻击，虽破烂不堪却未完全破碎，所以怀中的小瓷瓶还没有掉出去。七天七夜过去了，环绕在他身形周围的“薄膜”缓缓消失，形神中那枚黑鱼妖的玄牝珠已彻底被炼化，其中大部分的神气法力已经消散，被成天乐用于在湖中潜游、轰塔岩层、抵御阴寒、治疗伤势。成天乐本人的神气法力并没有因此增长多少，但这么长时间的滋养祭炼之功并没有白费，用自己的玄牝珠尽量融合这枚玄牝珠之后，他也相当于掌握了那位黑鱼妖王的某些天赋神通，不仅擅长疗伤，而且自愈能力极强。成天乐的伤已经好了，这个恢复的过程很奇异，既有玄牝珠之功，也有很换骨劫本身的玄妙。换骨劫甫至时最凶险，宛如重创加身，应劫不慎便有炉鼎崩溃之忧，成天乐这一关是挺过去了，进入了历劫的“知常”状态。此刻的他很柔弱，在没有渡过换骨劫之前，炉鼎如新生婴儿一般。想当年的于道阳也是炼形多年、服用过九枚陆吾神仑丹，原身之强悍难以想象，本不至于受那样的重创；而那位镇妖门的剑仙董伯川，恰恰是在这种情况下偷袭了于道阳。而五百年后的成天乐可不想重蹈于道阳的覆辙，所以才会选择与制造了一个这么“绝”的地方。就在他证入换骨劫“知常”状态的那一瞬间，成天乐做了一件很自然的事情，就是进入画卷世界。自从那谷口山崩的瞬间，他切断了与小韶的神念感应，这么长时间以来一直没有与小韶神念沟通。小韶不清楚他发生了什么事，一定会非常担忧。此刻刚刚在换骨劫中能守知常，如婴儿般的成天乐就进入了那属于他与小韶的姑苏世界。成天乐进入画卷世界已经不知有多少次，就元神的体验而言，便如真切的走了进去，但那也仅仅是一种元神世界，他本人仍定座于现实世界中，而成天乐并未刻意去分辨其中的区别。但是这一刻，奇异的事情发生了，宛如打开了通向另一扇空间的门。冰冷的黑暗中，成天乐所穿的衣物、怀中的小瓷瓶、腕上的飞电石都缓缓落地，有一幅画卷却静静的展开于水中。那原是融于成天乐形神中画卷，此刻却莫名的浮现，因为他本人不见了，已离开此地进入画卷里的姑苏——这是成天乐第一次真正的形神皆入！(未完待续。)