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当晚，顾青峰一行人就在无耳庄看到了惊悚的一幕！

那些戏子在搭建的高台上唱戏，他们穿的衣服都是寿衣，脸上画的妆也都是死人妆。

戏班子来来回回唱的戏也都是跟鬼有关的，戏台登场唱的第一出戏是《配阴婚》。

船越一夫他们被吓了一跳，心说这唱戏就唱戏，怎么搞的那么吓人。

还有那配阴婚又是什么意思？

史大年跟钟夫人都坐在后面，看船越一夫他们不明白，便主动解释：“配阴婚又名配冥婚，是为死了的人找配偶。”

高桥光惊了，他说：“为死人找配偶？”

史大年嗯了一声，然后道：“没错，有的少男少女在订婚后，未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为，如果不替他们完婚，他们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他们举行一个冥婚仪式，最后将他们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。”

这样的话，也免得男、女两家的墓地里出现孤坟。

“还有的是一些比较年轻的孩子，他们夭折之后，家中的父母长辈出于疼爱，也会为他们进行配婚。意思是生前没给他们择偶，死后也不能让他们孤零零的一个人，所以会为他们尽可能得完婚，以尽到父母责任。”

钟夫人也补充了一句：“自古以来，大家都普遍相信墓葬风水会影响后代子孙，如果有孤坟出现，会担心影响家宅后代的昌盛，有能力的都会进行配阴婚。”

因此，这种阴婚也大多出现在有钱人家。

这种习俗早在汉朝以前就有了，因为阴婚的盛行导致很多人在没有合适的尸骨进行配婚时，他们往往把主意打在了活人身上。

有的女孩明明是活着的，却被用来配阴婚。

还有的人只是因为生辰八字跟死的人相合，就被强抢送进来棺材里面。

这种配阴婚的习俗大多都是伤害的女孩子，不过也有男性受害者，只不过古来至今，很多地方重男轻女，多是为儿子进行配婚。

可就是这样，因为死的人，许多活着的无辜少女要断送自己的一生，何其不幸。

因此配阴婚遭到了部分人的反对，在《周礼》里面就曾经有过这样一句话：“禁迁葬与嫁殇者。”但是冥婚的风气根本杜绝不了。

“我记得，曹操的儿子就配过阴婚。”史大年说道：“当年曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。”

史大年说到这件事的时候，在场的人都竖起了耳朵认真倾听，唯独四姑娘变了脸色，他冷冽的眼神扫过来，史大年居然嗅到了一抹杀气。

这是怎么回事，史大年又没说四姑娘的坏话。

杨百手也搞不清四姑娘突然变脸所谓何事，他正要询问，四姑娘却道：“谨言慎行，莫言他人。”

史大年还有一肚子话要说，就这样憋了回去。

船越一夫看四姑娘不喜欢这个话题，也不敢多问什么了，反倒是陆山公补充了一句：“凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。如此才算礼成，礼成才算婚成。”

也就是说，对于他们这些村落来说，冥婚这种本来就是合乎规矩的，存在即是合理。

至于顾青峰他们，他们也一直觉得配阴婚是陋习，但在很多地方配阴婚本来就是他们的地方风俗，所以顾青峰虽然看不惯，却从来没有苛责过什么。

可这一晚看到那配阴婚的戏台，明明不是什么正大光明的事儿，却能做成戏传下来，实在有些让人不适。

而另外的两出戏，分别是《三哭殿》跟《包公审案》。

《三哭殿》讲的是，有个女人受了冤屈，被冤枉毒害了自己的丈夫，她无处申冤，被关押在天牢里面，就要秋后问斩。

女子还有一个女儿，女儿知道娘亲是被冤枉的，到处求人，无奈县老爷收受了贿赂，一心想要屈打成招。

最后走投无路的女儿进了一座破庙，女儿对着破庙里的神像哭泣。她夜夜哭泣，希望老天爷在天之灵，能帮自己娘亲伸冤。

结果没想到那尊塑像正好是十殿阎罗，十殿阎罗听到了女孩的哀求，念其可怜，帮了一把。

在女孩娘亲被问斩的那一天，一阵阴风刮过，那男人的鬼魂居然出现在了刑场。

男人的鬼魂当场指认了凶手，还把县太爷收受贿赂的事儿公之于众，县太爷跟凶手都被百姓抓了起来，而女人的冤屈也得到洗刷。

这一出《三哭殿》的戏，让无耳庄的村民掌声雷动。

杨百手不禁小声嘀咕，这出戏明显就是为了十天子排的，对他歌功颂德，极尽赞美之情。

至于《包公审案》也是类似的了，说是包拯白天审阳间案，晚上审阴间案，死后化为阴间十殿阎罗之一，寓意他秉公执法，刚正不阿。

晚上就只有这三出戏，戏台子来来回回唱着《配阴婚》、《三哭殿》跟《包公审案》，一遍遍得来回唱。

直到戏台子停下的时候，圆月当空，居然正好是午夜子时。