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听了豫章王之言，群臣面面相觑，如果这样子分，他们显然谁也得不到好处，只有家学是所为的“显学”之士族，才能稍稍多占一些便宜，从内心里来说，他们是不愿意的。

如今虽然九品中正制还在，但是科举既开，朝廷用人肯定是优先科举，最起码天子心中，，肯定是更加看重通过科举之士，既然这样，谁不希望自己家里能够被夺录取一些？

然而思索良久，群臣这才发现， 豫章王所说的就是最合适，最平衡的办法了。

“大王明见万里，臣等谨奉大王之教！”相国张彦第一个答复，随即群臣一同朝豫章王伏拜齐声道。

“善！既如此，诸卿皆可试论，何家之学方为显学？”杨毅抚掌笑道。

群臣之前已经争论得口干舌燥，没得半分结果，现在却是没有精力，再为了多出来的区区几个名额强去争辩了，所以一时之间，竟无人出言。

无奈之下，杨毅只好一个一个点名问话，第一个问到的，便是相国张彦：“相国可先试论显学，以为群臣表率。”

张彦自从被豫章王从庐陵“抓”回来之后，便长于修身养性，不再执着于政争，此次本也不想出言与群臣相争，但是既然豫章王相询，他也只好拱了拱手，强答道：“启禀大王，臣以为所谓显学，当以其用为先，经言者以理服人，以德服人，教天下人向善，史论者通古博今，以史所载明鉴今朝之事，进士科者，论国家大事，为政之道，皆有可取之处，实难论之，然大王有教，臣不敢不言：臣以为经典，圣人所治者，可为显学！”

明经科考生最多，不仅是士族最重的科目，同样也是寒门最重的科目，以明经科为显学，是得罪人最少的了。

杨毅若有所思地点点头，又望向长史梁奉问道：“长史之意若何？”

长史梁奉缓缓起身，却不着急答复，而是朝豫章王拱手道：“大王，臣闻相国之言，略有所感，愿乞禀明大王，惟大王裁之！”

“长史但讲无妨。”杨毅微微一笑，颔首示意道。

“谢大王！”梁奉再一拱手，然后答道：“臣之所见，正与相国相同，明经、明史、进士此数科皆有所长，圣人虽治经典，然余者亦足用于天下，实难分高下也，不如以此三门为显学，皆足一百之数，而所剩仍有四百八十余名额，其余诸科尽可平分之，不知大王意下如何？”

梁奉此言一出，阶下群臣顿时眼前一亮，纷纷出列附议，一时间竟占了压倒性的优势，其余几门较为偏门的科目，便愈发没人说起了。

见此情形，杨毅皱了皱眉，随即又舒展开来，这样的处理方法倒也还可以，也算是满足了士族的优越之心，但是要让杨毅承认这三门为显学，是不可能的。

杨毅环伺一周，却突然发现豫章令孟由没有附和他们的意思，便饶有兴趣地看向孟由问道：“豫章令，卿掌考卷批阅之责，最是能论显学者，孤见卿不曾附议长史，可是另有所见者？”