没错。这个时代吃的茶，算是一种野菜粥。</p>

所以，此时能有人建寮卖茶。刘备又怎能不意外。</p>

话说，在酒垆对面开家能提神解酒的茶寮，那叫一个绝妙。生意定会很好。</p>

刘备对这位当寮卖茶的美人，颇多好奇。问过女子的来历，即便是博闻广记的耿雍也语焉不详。只说她姓‘士’，从南阳郡来。总之，非常人也。</p>

会不会……刘备想到了一种可能。</p>

各方势力云集楼桑。</p>

究竟是喜是忧，走着瞧吧。</p>

怕被人惦记着的刘备，开始穿软甲。给黄忠做宝甲剩下的白蹢狶皮，命良匠做成一件无袖软甲，贴身穿着。听说，楼桑夜市已成为涿县一景。楼桑距离县城本就不远。乘车马瞬息可至。即便是步行，十里之遥又是官道，清晨出门，走走停停也不会太晚到。住在涿县的达官贵人，豪商巨贾，趋之若鹜。一有空闲便会来楼桑一游。官员沐休假期，更喜到楼桑来泡一泡汤池。那叫一个痛快。</p>

除去汤池泡澡，酒垆会客，即便只是在夜市上走一走，也是个不错的消遣。</p>

楼桑夜市，便是占了个‘夜’的巧。整个大汉朝，一到傍晚便关门闭市，少有夜生活。楼桑补足了文人雅士夜游的兴致。灯烛高置，彻明如昼。行人往来如织，热闹非凡。便是到了子夜时分，街面上仍有人行走。汤池、酒垆、客舍，更是通宵达旦。</p>

无论早晚，都能洗浴、喝酒、住宿。不要太方便。</p>

楼桑村毗邻官道，畅通南北。且无入城时的明细盘查和暗中盘剥。来往便利，进出自由。往来客商皆喜欢在此落脚。</p>

安全更是无虞。</p>

一身搪瓷札甲的武卒，浑身披甲，头戴兜鍪，脸覆鬼面，只露出左右耳垂。列队穿梭于街市巷陌，雄壮震慑宵小。因全身上下一黑到底，只有耳朵显白，被称为‘白毦卫’，俗称‘白耳兵’。</p>

白眊和白毦的争论，可休矣。</p>

反正在刘备这里，叫白毦卫就对了。</p>

玄甲白毦，亦成为楼桑少君身侧，又一个新鲜的谈资。</p>

完成了村落的大建，工匠们也没闲着。开始铺设青石堤岸。清溪流经楼桑，滋养万亩良田。修堤岸以绝水患，自是当务之急。三叔的铁匠铺已搬到了岸边。水排风箱，鼓风火炉，此乃炼制铁甲钢刀的利器。</p>

然，百炼刀太过耗时。</p>

所谓‘百炼’，需反覆加热、折叠锻打一百次，使杂质尽出，是为最精纯之钢。可惜此技太费工时，亦费钢坯。动辄耗费数年，才得宝刀三五把。不宜大规模锻造。</p>

选上好花铁，三十炼足以。</p>

楼桑的环首钢刀，全长约五尺（118厘米），刀背有错金铭文：“建宁三年五月丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”。</p>

这段错金火焰篆纹，并不难理解。‘建宁三年’，就是今年。‘五月丙午造’，也是指锻造的时间。‘湅’即是炼，‘卅湅大刀’，便是指三十炼环首长刀。‘吉羊’通假吉祥。‘宜子孙’又叫长宜子孙，意为福贵长久之意。</p>

可刘备却发现，怎么每把刀都是“建宁三年五月丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”的铭文。难不成，此刀都是‘五月丙午’同一天锻造。</p>

显然不对。</p>

问过方知，古人铸冶，多取五月丙午日（五月五日）。谓“取纯火精以协其数”。意思是说，取干支都属火的月、日进行冶炼铸造，符合方士阴阳五行的术数，如此方能大成。王充《论衡》也曾说：“阳燧，取火于天，五月丙午日中之时，消炼五石，铸以为器，乃能得火。”方士熔炼五种石块铸成‘阳燧’（号称第五大发明），可在日光下取火。</p>

后来，无论是否在五月丙午日铸器，铭文皆为“五月丙午”或“五月五日”。</p>

方士以玄妙神奇，闻名于世。说五月丙午日午时铸器方成，刘备大可不信，可三叔却深信不疑。</p>

比起普通环首刀，楼桑钢刀长了三寸有余，所以又被称为环首长刀。</p>

百炼钢的品种繁多。有：‘五炼’、‘九炼’、‘卅炼’、‘五十炼’、‘七十二炼’及‘百炼’。</p>

楼桑卅炼钢刀，因用料上乘，工艺精良，足可媲美普通五十炼刀。</p>(记住全网小说更新最快的枣子读书网址：www.zhaozhi.us)