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陛下身着朝服,在殿前仪仗的簇拥下,自德阳殿内走出。端坐龙榻。</p>
百官自殿前两侧入场,立于中庭。</p>
三公居首,领百官面向皇帝。</p>
赞礼之太常(九卿之一,掌宗庙礼仪),高声唱喝:“跪——”</p>
群臣双膝跪地,直身,双手持笏,平举。</p>
“拜——”</p>
群臣弯腰,手至地,笏横置地上。</p>
“稽首——”</p>
群臣伏地,首至地。</p>
“起——”</p>
群臣站起。</p>
“跪——”</p>
群臣双膝跪地,直身,双手持笏,平举。</p>
“拜——”</p>
群臣弯腰,手至地,笏横置地上。</p>
“稽首——”</p>
群臣伏地,首至地。</p>
“起——”</p>
一连三次。行三叩九拜之礼。</p>
太常又高声唱喝:“皇帝为君兴。”</p>
临轩高坐的陛下,这便起身。以示对三公礼贺的敬谢之意。</p>
三公跪伏,皇帝坐下。</p>
汉代,皇帝对三公的礼敬仪节称“兴”。是以起立作为对三公进见的迎接礼,或对其叩拜的还礼。</p>
皇帝册、授王、公爵时,王、公拜谢,皇帝也以起立作答礼。</p>
汉礼有九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。其中稽首是重,是臣拜君之礼。”。《周礼·春官·大祝》中说:“辨九拜:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”</p>
“九拜”属于大礼,《礼记·郊特性》:“大夫之臣不稽首,非尊家臣,以辟君也。”意思是说,稽首是大臣拜见君王之礼,家臣不可行此礼。</p>
时人“席地而坐,引身而起,则为长跪。首至手则为拜手(跪下行礼时,两手拱合到地,头靠在手背上)。手至地则为拜。首至地则为稽首。”</p>
所以,三叩九拜之礼,并不是说跪三次,磕九个头。而是根据场合的不同,选择‘九拜’中的一种。</p>
好在刘备练习纯熟,未有半分差池。</p>
黄门令左丰送上名册,太常这便高声唱喝:“贵霜王使觐见——”</p>
蛮、貊、胡、羌,等国宾,先行朝贡。</p>
贡品不可能拉到现场。已交由大鸿胪属下治礼郎,清点入库。</p>
贵霜使节也没少在治礼郎的督导下,暗下苦功。觐见礼仪甚是周全:先跪地行礼,再说贺词,最后上呈礼单。</p>
礼单由黄门令左丰当场诵读。</p>
觐见朝贡的走位为:西入东出。后进后出。</p>
无论立于哪支队伍之中,皆要如此走位。</p>
朝贡礼单,不可谓不隆重。然而朝廷赏赐亦重。一进一出,汉庭其实占不了多少便宜。</p>
开始刘备还有些紧张。随着三郡乌桓使者和南匈奴王等人,先后入场朝拜。便不紧张了。</p>
“百蛮贡职”之后,便是“众郡奉计”的重头戏。</p>
却并未像刘备想的那样,群臣口诛笔伐,各种质疑批斗,驳斥的体无完肤。陛下更未亲自‘受计’。郡、国上计吏,各自陈词。言语简练而又瑰丽。暗藏许多颂扬、溢美之词。</p>
虽说文辞华美,听多了却也让人乏味。</p>
刘备埋首于队伍之中,有些昏昏欲睡。</p>
话说,宗室诸刘重在参与。正月旦会其实并没有宗室什么事。与有荣焉罢了。</p>
也不知过了多久。</p>
忽听一声清喝:“临乡侯刘备。”</p>