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话说。鸿都门学设立之初,如蔡邕、杨赐、阳球等人,先后上疏反对(注1)。如今旧事重提,殿中文武百官,焉能不如临大敌。</p>
而在蓟王看来,此乃“士人”与“文人”之争。</p>
士人“治大国如烹小鲜”。文人“歌以咏志,诗赋抒怀”。二者并不等同。</p>
文人不可治国。</p>
左国令黄承彦,乃墨门钜子。目光独到:“回禀主公。蓟国百业兴盛,百家争鸣。乐坊习舞乐,茶馆话评书,将作寺里多能工,市舶寺中聚豪商。更有百工居肆,国之石民。蓟国二十等爵,各有所属。洪都门学,焉能例外。”</p>
乐府令杜夔遂醒悟:“百业百工,皆有所属。”</p>
“然也。”黄承彦笑道:“洪都门学,非为学而优则仕。乃为百业兴盛所设。习舞乐可供职乐坊,习尺牍可入市楼,抄录文书,代写家书。习小说、辞赋,可书录日报,刊印成册。诸如此类。位列太学,大学之下,以为补充。”</p>
“原来如此。”蓟王轻轻颔首。</p>
百官这才醒悟,并非学而出仕。</p>
见百官交头接耳,面色稍霁。蓟王遂问:“诸位以为如何?”</p>
“臣等,无异议。”群臣下拜。</p>
蓟王从谏如流:“如此,当设长安西学,令称‘瞽宗’。开立:歌舞、鼓乐、尺牍、小说、辞赋、工书鸟篆、雕刻绘画等科。合称‘蓺(艺)术’。”</p>
语出《后汉书·伏湛传》:“永和元年,诏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家、蓺术。”注曰:“蓺谓书、数、射、御,术谓医、方、卜、筮。”</p>
首任瞽宗令,蓟王亦有心仪之选:“子淑何在。”</p>
“臣,邯郸淳,拜见主公。”便有门下报馆右丞邯郸淳,自出侧席。跪拜殿中。门下并少府,皆位列侧席。</p>