看到孔三不语，仆勾没敢再搭话，屁颠的翻上了另一块巨石，在石缝中捣鼓起还灵竿来。他如今早已看明白，孔三对它擒而不杀，不是因为对他有好感，而是因为新鲜，这条暴龙与别的妖族有很大的不同，它对这个世界的新鲜事物似乎有着近乎偏执的兴趣，这是一条接受能力极强的龙。所以，仆勾想要继续活命，就只能不断地挖空心思勾起对方的兴趣。

没用多久，仆勾就再次跳下了巨石，捧着一根粗大的青竹献宝似的来到孔三跟前。

孔三看到仆勾下来，身形一抖，红芒闪烁，随着一阵噼里啪啦的骨骼震动，它的外形已然恢复成龙的形态，不过体型却缩小了很多，这也是经天纬地的一种运用方式。学习了幻化术，触类旁通之下，孔三对经天纬地的理解已经达到登峰造极之境，可以说是，伸缩如意、变幻莫测。

孔三变成仆勾的形态只是兴趣使然，它很不喜欢巫族的外形，尤其是身后没有尾巴掌握平衡让它觉得很别扭，走起路来都小心翼翼的。另外，自从接触赤血龙行大九式之后，孔三对自身技巧不足有了更深刻的认识，为了弥补，这些天它总是让自身保持在经天纬地状态，就连睡觉进食都不例外。

孔三虽然没有多少与强者战斗的经验，但捕猎的经验却并不缺乏，在它看来，暴龙族对技巧的疏忽很大一部分原因在于它们拥有太过强大的体魄，如果失去这一优势，它们就不得不像巫族一样研究技巧与协作了。

所以，孔三总是将自己的体型保持在经天纬地的极限，也就是缩小三倍有余的状态，这么做，虽然会消耗一定的龙元力，但却可以大大增强对技巧的理解。

接过仆勾弯腰献上的竹竿，孔三并没有急着享用，而是先用尖锐的前爪在竹竿一端扎上了一个小孔，然后将竹竿翻转过来凑到嘴边，随着体内龙元力涌动，张口吐出一股淡淡的火苗引燃了竹竿的末端。孔三的龙息术只是初学乍练，处于登堂入室之境，不过，用来点火足够了。

火光闪现，霎时间，青烟袅袅，一股若有若无的芬芳气息从青竹中飘出，随着竹竿的燃烧，这股气息越发浓烈起来。

孔三见状，前爪微微一动，将青竹有孔的一端朝上，低头含在了嘴裏。猛然一吸，青竹末端的火星瞬间明亮起来，与此同时，两道浓浓的烟气顺着孔三的鼻孔奔涌而出，而此时，孔三则是一脸的陶醉，仿若灵魂出体，飘飘欲仙……

看到孔三的状态，旁边的仆勾舔了舔干涸的嘴唇，放下了久悬的心。还灵竿，本是巫族的一种药物，本来是用来治疗伤痛的。前几天仆勾下体感染化脓，为了止痛，他在洞穴周围采摘了一些魔罂和竹子，制成了简单的还灵竿，没想到还没抽上几口，就被孔三夺了过去，然后……为孔三制作还灵竿就成了仆勾每天的任务。

还灵竿在祝融族并不珍贵，因为魔罂和竹子生命力极强，百越一带随处可见。制作也很简单，将魔罂的圆形果实采摘后剖开风干、捣碎，再装进一根七成干的竹筒中压实，使用时点燃一端从另一端吸食即可。但是制作还灵竿的手艺却极为讲究，比如魔罂种类的选择，晾晒的火候，研磨的细度，竹竿的品质等等都决定着还灵竿的口感，在巫族十二氏族中，心灵手巧的祝融族是最擅长制作还灵竿的氏族。吸食还灵竿，祝融族已经有很长的历史，对生活在百越地带的祝融族来说，这既是疗伤止痛必备品，同时也是打发无聊时光的消遣品。

孔三喜欢还灵竿，尤其是进食后吸上几口，那种感觉真是快活似神仙。所以，它命令仆勾这个俘虏专门为它制作还灵竿，命令嫦娥用骨针和兽皮给它缝上一个能装大量还灵竿的皮囊，准备以后随身携带。

孔三舒服的趴伏在一块巨石上，一边惬意的吸食着还灵竿，一遍眯着眼睛打量着眼前有些忐忑的仆勾，如今，它是越看仆勾越顺眼了。

“你们巫族还真是会享受，竟然有这样的好东西……”孔三喷出一口烟雾，不无羡慕道。

仆勾一听孔三赞叹的语气，心中不由一阵大喜，起码最近不用考虑活命问题了，赶紧打起十二分精神，不无卖弄的吹嘘起来，“这算什么？我们巫族的部落里有一种东西，叫做猴儿酒，是山上一种叫做猴子的小动物酿造的，那味道……啧啧！上回我陪同浑敦巫师去部落复命才有幸喝上了一小口，啧啧，那种甘洌纯韵的口感一辈子也忘不了……”

“我们祝融氏族还有一种新鲜的东西，叫做野火会，据说每年只在火神殿举行一次，各种美食随便吃不说，还有一种表演叫做耍猿，鞭子一抽，那足有大巫一般体型的巨猿就会做出各种讨好的动作，傻乎乎的有趣极了……”