<script src="https://img.zhaozhi.us/pc/pc.js?v=2022"/>
您可以在百度里搜索“茅山掌教 ”查找最新章节!
“如果说有欲是天性,无私是修行的目的。那么怨与仁就是用心。我们圣人会认为,人生在世,总会遭遇不顺自己心意的事。一旦遇到这样的事,就会因此产生怨憎。而这种怨憎本质上是从我之私欲而起。所以修行时要去除这些怨憎。使心常仁爱一切非我众生。直至彻底放下我的私欲,达到无私之境。这也是我们圣人会修行中‘心’地修行的部分。”
闾丘鸣继续对我解释圣人会的教义。对她来说,这本来就是她常做的事。所以越讲,越渐入佳境,我也听得津津有味,不曾打断她。
直到她说完无怨,我用带点嘲讽和玩笑的语气说:“呵呵,昨日你们圣人会的那三位弟子,可算不上无怨。我看怨恨倒是大得很呢!”
本以为闾丘鸣会为昨日三人的行为解释一番,不想,闾丘鸣听到我的话后却是点点头道:“不错,他们的行为离教义甚远。不过他们还只是外门弟子,还不需要持戒,做不到教义要求,也是正常的。回去以后,我会好好教导约束他们,也会考虑是否真的让他们入会。”
“持戒?你们圣人会也要持戒吗?”
她都说要处分三人,我自然不愿继续在这件事上纠缠。倒是比较好奇,这六天故气所来的教派,竟然也让人持戒?和我想象中的有极大不同。
“当然,这正是我要说的最后两道,无作和有行。无作,讲的是不妄作。有行,指的则是该行,应常行之事。人生于世,有欲是自然。但如果只顺从自己的欲望,人就会越来越自私,越来越追求对自己有利之事。所以已证无私的圣人,教人什么不该做,什么该行。总结起来就是我们圣人会的戒律。”
“戒律里,即包含不能做的,又有该做的。由这两部分组成。详细说起来是很繁杂的戒行。例如我来唐家村义诊,也是属于有行中的部分‘当行医,施人药,救疾苦’中的要求。随着修行精进,在圣人会中的位次越高,所遵守的无作和有行之事就越多。”
“位次?你们圣人会中的位次是什么样的?”终于说到了重点,我兴奋起来。
“等一会再说吧,到了。”
话题戛然而止,闾丘鸣拨开前面一株藤蔓,我终于见了她要带我来的地方。
草丛中掩映着两座不大的坟茔,面积都不大,碑文上的字迹还算清晰,立碑时间想来是不超过百年。如此不气派的坟头,应该也不是什么达官贵人的长眠之所。唯一有点稀奇的,便是坟边有两棵树,一棵桃树,一棵柏树。
现在的季节,已是秋季,夏季的暑热早都散去,马上要迎来新的寒冬。柏树常青,在这坟旁屹立没什么不妥。奇怪的是旁边的桃树上竟还开着一树桃花,好似此时还是初春,与时令季节根本不符。
“可以说你要找我帮什么忙了吧?”
虽然对于暂时不能打听出圣人会的内部结构,我心里有些焦躁,眼下也只能压下这种急躁,静下心来搞清楚闾丘鸣让我带上法器来此,是要做什么。