第1874章 书呆子的用处(1 / 1)

瑶光子说的是废话,沈牧不予理睬,那边萧青衣提出建议:“要不然,下午换一种形式?上午是武斗,他想让我们给他清理禅师罪孽,下午我们文斗,不给他帮忙。”沈牧想了想:“这个想法可以,可是怎么文斗?一人打对方一拳?太幼稚了。”瑶光子说:“我可以和他们坐而论道。”“你上场过了,不能再上了。”潘玉柳说:“如果要坐而论道,我有一个人选,正乙派的百里宏战,正乙派是有名的书呆子门派,他们几乎搜罗了天下所有的书籍,百里宏战更是其中的佼佼者,说他学富五车,绝对没错。”“百里道友是不是那个?”沈牧指着旁边低头看书的家伙,潘玉柳点点头。沈牧心说还真是好学习啊,不过有它在,下午的论辩可以稳稳的了。他亲自过去和百里宏战说了事情,百里宏战听说是论道,很是得意的点点头:“坐而论道,我不会输,请沈道友放心。”午饭吃过之后,到了下午,禅师们那边还没有动静,沈牧先站出来了:“鉴于上午死伤了两个人,为了秉持这一次和平交流的宗旨,我们决定和你们文斗,大家比一比文学,你们看如何。”法能简直要骂娘了,上午死伤的两个人都是我们这边的好不好,你们那边可没有一点事情,这个孙子。法悟点点头,赞赏道:“好,沈道长慈悲为怀,我们就坐而论道。”“师兄……”法悟对他摇摇头,说:“不知哪位前来赐教。”百里宏战站了出来,坐在了中间,法悟随后站了起来,坐在了百里宏战的对面。百里宏战首先发难,看长相,他是晚辈,有权力先行发难:“敢问大师,禅师三大义四小义为何?”他虽然是道门弟子,但对禅师经典也有深刻研究,但他一开始问的是最基础的问题。法悟想都没想,随即作答:“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静乃三大教义,然诸恶莫做,众善奉行,自净其义,是诸禅院,乃三大义衍生之四小义。”大意是,世间一切法皆在变化,今日是真,明日便可能是假,是谓诸行无常。诸法无我是说世间万物皆为虚无,万物及我皆为幻像。所谓涅槃寂静说的是灭除一切生死痛苦,无为即为安乐,涅槃即为寂静。百里宏战紧接着问:“万般皆为空,缘何有修行。”法悟这一次没有接话,反问道:“道门的教义和宗旨又是什么?”这也是道门最基础的问题,百里宏战随即回答:“仙道贵生无量度人,炼形存神形神俱妙,与道合真乐生贵生。”这句话是鸿钧传下来的,分属下面的三个教派都能用。法悟又问:“听闻贵派无上境界乃无极之境,敢问贵派无极之境是否便是我佛说的万法皆空。”这老头反应果然是快,这句话要是答应了,那便是承认了佛道一门,这可是道门弟子不愿意承认的。百里宏战眼珠子一转,没有接茬,话锋一转,问道:“敢问大师,禅师起源何处,祖师是何人?”这是所有禅师弟子必须知道的,即便不是禅师弟子,也一定知道一二。法悟念了句法号,说:“禅师来自天竺,我佛释迦摩尼。”百里宏战一笑:“禅师源自天竺,为何在本土信众百不存一?”这已经有点偏离论道,改为揭伤疤了。法悟也是反应迅速:“道门乃中华本生,绵延数千载,缘何国人不受?”百里宏战问禅师为什么在天竺不受欢迎,信徒稀少。法悟也是反问,为什么中华是道门本根,国人为什么不喜欢,两边都在相互揭伤疤,互相揭短。百里宏战眼珠子一转,傲然道:“道门潇洒自在,不重身形,不似那万般皆空不重皮囊的高僧大德动辄留下舍利,炫耀佛法精深。”沈牧听了这句,哈哈一笑,为百里宏战鼓掌,这几句话说的很刺骨,直戳心窝子。你们不重皮囊,为什么还要动辄留下舍利炫耀一下,说的和做的不一样,表里不一。法悟有些愠怒了,声调也高了一些:“禅师高僧圆寂之后烈火焚身,留下应身舍利是为了宣化佛法,强世人向佛之心。道门修行,功德圆满肉身飞升,独善其身鲜顾他人,岂不显私心颇重?”他果然是得到高僧,一下便想出反驳的话来,而且这话不好接。沈牧去看百里宏战,他也是微微皱眉,但随后又是眼珠子一转,问道:“敢问大师,昔日佛陀割肉饲鹰之事可曾有之。”法悟念了声佛号:“舍己渡人乃我佛无上宏愿。”“既然如此,敢问大师,佛陀之躯体乃承父精母血而成,擅自割舍是否有不孝之嫌?”百里宏战等在这里,华夏正统,身体发肤受之于父母,不敢有损,这句话足以堵住法悟。哪知道法悟随即回答:“佛陀之举只为彰显舍得之道,舍发肤渡世人,功德非常,何来不孝?”百里宏战没想到法悟来了这么一句,要说错还真没办法说,因为两个国家的习俗不一样,他还真没办法说人家错。但话都说到这里了,百里宏战咬牙说道:“身体发肤受之父母,不加爱惜就是不孝。”“净饭王,摩耶夫人皆被佛祖度化成佛,此为至孝。”他说的两人是释迦摩尼在凡俗的父母,这也确实是事实。不等百里宏战说话,法悟抢先问了:“九华山乃地藏菩萨道场,地藏菩萨发无上宏愿常驻阴曹,宣扬佛法超度冤魂,敢问真人,道家可有此等至善之举?”他说的是地藏菩萨曾经发下的大誓愿,地狱不空,誓不成佛。百里宏战微微冷笑:“我道门有丘处机止杀万首,有刘伯温相国救民,万千七窍生灵岂是那区区魂魄可为比拟,此为道家至善。”“道家皆是方位之人,贪恋官府封赏有违出家人之本旨。”“禅师亦是方外之人,为了区区香火竟然派出兵拯救唐王,干扰乾坤定数,似乎与禅院教义不合。”辩论到了这里,其实已经没有任何意义了,因为双方都在揭短骂街,虽然用词比较文明,但也还是在骂街。