杂毛小道原来便是这般的生活状态，大概是我并没有真正融入道士们的生活，所以感觉无趣，而他却知道很多这裏面的酸甜苦辣。更多的时候，他的手一直在摩挲着雷罚那浸润鲜血和镀满精金的表面，那剑身不时发出铮鸣，似乎在与他体内的道力相应和。

我在好奇震灵殿中道士的生活，这些年轻的道士也好奇我们的身份。相关的传言出来了，大家都知道我身旁这位不时摸剑、表情猥琐得如同摸女人丝|袜的男子，便是与自家师父和传奇人物大师兄齐名的曾经的“茅山三杰”，而这次回来是奉了正在闭死关、不出世的掌门之令，重归茅山宗门。

后来，杂毛小道一个人盘坐在于一处凸起的悬崖，将雷罚平放在自己的双膝之上，手呈莲花状，心无旁骛地练起了功来。我一个人逛，左右都有些冷清，于是将待在槐木牌中的朵朵和小妖都放出来透气。茅山与刻板的龙虎山、武当、青城不一样，门下的弟子也多用些奇招，鬼啊妖啊什么的，见得也多，稀松平常，所以倒也能够接受，并不忌讳。

小妖憋闷了好久，一出来就大呼小叫，然后将自家的宠兽二毛放出，说要去遛一遛“狗”。不过虎皮猫大人不在，这狗儿便不大听话。这貔貅模样的大家伙东奔西跑，最后引发了震灵殿中的布置，碰了壁，又被小妖用那九尾缚妖索给拿下，这才消停了一些。相比小妖，乖巧的朵朵却让我省心很多，不过她的体质对这种道家门庭似乎有些抵制，这一来是因为她的鬼妖之体，二来她的传承裏面还有藏传佛教的影子，所以待了一会儿，便慵懒地跑回了槐木牌中。

看着精致可爱的朵朵，我不由得想起了跟她几乎同龄的包子，想着这两个小萝莉见面，兴许能够玩到一块儿去呢。

当夜用餐的时候，符钧和大师兄都没来，直到晚间都没有见到这二人回来，显然都在为了次日清池宫主殿的大典奔走。我们人生地不熟，也谋划不得这中间的事情，便没有操心，和着那山谷徐徐的清风入睡，一夜无梦，安享沉眠。

次日天蒙蒙亮，李泽丰便过来叫我们，他手上拿了两套衣服，一套是无品别的道士着装，而另一套则是这山内的居士服。穿上这些，我们便与茅山宗的人一样，就不会显得那么疏离，而至少在服装上，能够融入其间了。

洗脸的毛巾，漱口的青盐，爽身的桂花水，李泽丰都准备妥当，我们洗漱完毕，走出了吱呀作响的居所，来到悬空的走廊上。晨间的太阳还没有出来，整个山谷都掩映在一片蒙胧的迷雾中。震灵殿已经有磬响，似乎与这声响相和，远处，有钟声、铃声、号声相继响起，在山谷上空汇聚成一道让人神清气爽的宗教音乐来——这声响勉强能够称之为音乐，却可让人的精神振奋。同时让人激动的还有那晨间的山风，从远山处徐徐刮来，吹到人的脸庞上，特别清爽，这是休养了一整晚的植物散发出来的气息，让人迷恋。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”诗人王维当年用这如画的诗句描绘的意境，套用在这样的清晨里也不错。

因为今日大典，震灵殿的弟子很早就起来了，我们这边洗漱完毕，才发现自己竟然是最后的几个，当我和杂毛小道收拾完衣物和随身之物，来到震灵殿前的广场时，符钧已经带着门下的十余位弟子做完了早课，站起身来，整理身上的道袍，淡然朝着台阶下行去。

我和杂毛道正彷徨，大师兄出来了，叫住了我们，让我们跟着他走。

我们跟着大师兄下了震灵殿，来到山谷平原。有十余支队伍，多则十几二十人，少则三五人，汇聚在了镜湖前，然后朝着正对山门入口的一处高峰行去。那高峰台阶漫漫，杂毛小道告诉我，往上走，走到了峰顶，便是茅山宗的主峰三茅峰，在上面，便是我们今日所要前往的清池宫主殿。

这一次的大典，就将在那里举行。