将道基寄托于自己之身，这等想法虽然十分具有突破性，但这世上从来不乏聪明之人，与玄幻有过同样想法的神王其实并不在少数，可真正付诸行动的却是一个都没有，只因这自我之道虽然没有外在的束缚存在，但却也会失去圣人和神王的最大依仗，也就是那所谓“世界不毁，天道不灭，圣人不死”的特权！

圣人道基寄托天道，哪怕在与其他圣人的争斗之中不幸身死，只要其寄托道基的天道不曾毁灭，那么圣人便可以道基为媒介借助天道之力复活重生，如今玄幻选择以自身为道，便相当于放弃了这个天大的特权！

但事实上不死不灭的特权对于其他人确实无比重要，但对于玄幻而言却也就是那么回事，已经领悟自虚幻之中复活的法则神通的他，连大道之眼都杀不死无法将他彻底杀死，只要玄幻的幻想之力不曾枯竭，那么他就可以无数次从虚幻的世界之中复活过来，甚至于就算玄幻的法则之力已经枯竭，他也可以通过置换虚幻与现实的方式将自己化为虚幻世界之中那状态完好的自己，从而令自身法则之力再度恢复巅峰状态！

可以说如今的玄幻甚至比大多数的圣人和神王更加难以杀死，因为只要毁灭掉他们所寄托的世界，那么圣人和神王也会被从圣人的境界打落，他们的不死不灭自然不复存在，但只要没有人能够同时杀死虚幻世界和现实世界的玄幻，那么玄幻便可无限次的复活，而且玄幻以幻想之力创造出来的虚幻世界当真只有一个而已吗？让我们尽情的将答案付诸于无尽的幻想之中，等待着最终揭晓的那一刻吧！

……

洪荒世界，南赡部洲，长安城下。

就在玄幻证道的几乎同一时间，一场决定着南赡部洲未来局势的大战在此轰然爆发，而这一切都还要从当夜邓禹夜会王莽开始说起！

那一夜邓禹夜会王莽，确定了对方确实并非只是一个单纯的野心家，而是来自于基督大世界地狱七君主之一的“贪婪之主”玛门，心知对方实力之强自己不是对手的邓禹以早就准备好的机关傀儡成功脱身！

但在那之后邓禹却并未立刻离开长安，反倒在长安城中找了一处幽静的宅院住了下来，而后数年一直在王莽眼皮子地下，却始终不曾被其发现。

而在这数年之中，邓禹却也并没有闲着，而是与自南阳来到长安游历学习的刘秀成为好友，邓禹每日与刘秀讲解一些古往今来的历史典故，并点出其中的关键与教训，邓禹的才学令刘秀心中大为敬佩，两人的情谊也是日渐深厚。

后来刘秀学成返家，不久便传来王莽立痴傻的孺子刘婴为太子，自己则以“摄皇帝”而自居，甚至于还将年号改为“居摄元年”，以此显示这大汉王朝已是他王莽一手遮天，察觉到乱世将至的刘秀潜心经营，时刻关注着局势的变化，而他所判断的乱世便在三年之后彻底爆发了！

居摄三年，王莽废刘婴为“定安公”，正式代汉登基称帝，建立了新朝，建元“始建国”，自此由荆天明、张良等人所建立的西汉王朝，立时二百一十四年之后宣告灭亡！

建立新朝之后的王莽大刀阔斧的展开改革，但因其推行的改革盲目崇古，不切实际，又触动了上至豪强、下及平民的利益，加之水、旱等天灾不断，广袤中原赤地千里、哀鸿遍野！

终于，在新莽天凤年间，绿林兵、新市兵、赤眉兵、平林兵、铜马兵、下江兵等各路义军纷纷揭竿而起，大批豪强地主也乘势开始倒莽，顿时，海内分崩，天下大乱！

刘秀见状并未贸然起兵，而是仔细分析了当前的局势，确定反莽浪潮已成大势，这才广散钱财收买兵器，与其兄刘縯一同组建义军，由于他们起兵之地乃为南阳郡的舂陵乡，因此他们这一支义军便被称为舂陵军。

后来西汉宗室刘玄被绿林军拥立为帝，建元“更始”，是为更始帝，对此，刘縯及南阳刘姓宗室极为不满，只是迫于绿林军人多势大，又有王莽新朝强敌在前，因此他们只得暂且作罢，刘縯被封为大司徒，刘秀则受封为太常偏将军。