第七章 宗教纠纷(2 / 2)

莫问天 蘑菇 2628 字 3个月前

洛桑松了口气,他实在是太需要这么个帮手了,时间紧,也由不得他在考察,只有用这样的手段来试探唐亦龙。

“生命是属于你自己的,如果出现什么意外,你第一要做的就是保住自己的生命,什么秘密都没有生命值钱,所以,今后我们每一步都要计划好,不能把命运交到忠诚或者坚强、牺牲那里,那是自私的,也是对自己的对别人生命的不尊重;现在先送你个见面礼,第一次接触这个世界,需要一个适应过程,唐先生,我们没多少时间了。”洛桑说着,祭出八宝玲珑瓶,为唐亦龙实施了洗髓术。

在这间小屋里,给他灌顶后,看着神采突变的唐亦龙问:“感觉怎么样?”

“谢谢你,我今后应该叫你什么呢?师傅还是老板?”

“还是叫我洛桑,这样你才能有独立的思想,我希望有个好帮手,不是个好徒弟。我不需要感谢,唐先生,我需要信任。”

唐亦龙感觉着这新鲜轻松的滋味,抖抖肩:“这个要求太低,你早就得到我的信任了;我如今也算神仙了吗?”

“能得到您的信任是洛桑的荣幸,至于神仙,你还差得远,现在连门还没入呢?按照刚才的功法修炼,很快就能有成就。不过你的根骨很好,可能比别人进步快些,有些必须注意的要先告诉你,今后你的位置会很特别,必须知道这些。”洛桑开始介绍神仙们必须遵守的法则和规则,说起神仙与凡人的区别,说起自己为什么不上天界的理由,最后总结到:“这就是这个世界感觉不到那个世界的原因,谁都不是自由的,所以,我们还是在下界生存更好些。我不是带着面具的高尚的人,也不是虚伪的领路人,我只是得窃天机的小人物。”

“是吗?”唐亦龙有些失望,神仙被洛桑揭破真实的面貌后,好象也没很大的吸引力了,“你如何定位你的身份?在这个世界上谁还是你的对手?”

“我吗?第一是个人,第二是个男人,第三是个中国人,我想这就足够了;神仙不是万能的,有很多的限制,我说过了,这是个平衡的世界,打破这个平衡要付出代价。我不想挤身多么高尚的舞台,但是也不能作为别人的玩物,这个世界是个游乐场,如果不想被别人玩就必须面对大玩家,没别的选择。所以会有危险。”

唐亦龙仔细考虑着洛桑的话,点点头,但他很快又兴奋了,洛桑有这样的实力,所要做的一定是大事情:“我今后要做什么?我需要知道我们的目标是什么,我们的敌人是谁?我不想让你失望。”

“我们的目标就是活着;”洛桑拉唐亦龙进入莲花境界,浏览着裏面的风景,感叹道:“活着看似简单,其实是最不容易的事情,为了好好活者,我们要做很多准备;在游戏里,我们的敌人看似很多,其实只有一个,那就是我们自己;如果我们做好了,那我们就没有敌人只有朋友,如果我们做得不好,朋友就都是敌人,实力就是游戏规则;第一步,帮我建立一个宗教,也许我们还要建立一个国家,在这方面我们都是小学生,所以你要多跟肖省长学习,也可以多和王子商量;后天我要去英国,这裏就交给你和赵鹰负责,拿不准的可以和阿卜杜拉王子或思韵商量;从明天起,张小宝将代替我出现在公众面前,我不在的时候,要尽量在香港弄出些不大不小的动静来。”

看到这裏面的宫殿园林,看着一堆堆的文物珍宝,唐亦龙惊叫道:“那个贪婪鬼是你的作品?我明白了,为什么英国人会来调查你。”唐亦龙卸下了心裏的包袱,心思也活跃起来,“你得罪的人太多了,这对你将要做的事情不利,成大事着,要以人为本,你想做的两件事都非同小可;这一段我还在考虑,你做的很多事情都没有章法,看不出你究竟想做什么,如今明白了点,还是担心啊,你需要朋友不是敌人。”

“以人为本?这句话很难说对错,有些人天生就是我们的朋友,有些人天生就是我们的敌人,我的理解是,想要成大事业,必须先树立敌人,那敌人的敌人就是我们的朋友了,至少会在某些时候帮我们一把。我们只要明白这件事别人是怎么想的,他们的想法有什么是可以利用的,引导他们帮助我们,这就是很高明的政治家了。学会了这一点,我们就会有很多的朋友,也就有参与游戏的资格。许江山玩的是平衡术,适合守业不适合创业,所以他注定要失败。”

对于洛桑的理论,唐亦龙真不敢说对错,其实民族主义就是这个意思,肖先生第一次对洛桑施展的就是这个手段,洛桑在钓鱼岛利用的就是这个,还是世界上聪明人太多了;“最后一个问题,老板,您高寿了?”

“二百五十岁,还有,注意洛巴,他就是黑格尔,一个妖精,不要让他太出格。”洛桑撂下这句话走了。

“二百五十岁?”唐亦龙整个人都精神起来,这就是说他也至少能活二百五十岁了?唐亦龙再不是以前那个压抑的博士了;有洛桑这个神仙老板,对付一个许江山还不是小事一桩?一个崭新的世界展开在他的面前,按照这个岁数,他要重新计划自己的未来;只是听说洛巴是妖精,心裏有些不好受,说是不信鬼神,唐亦龙还是有传统观念在作怪,传说中的女妖精闹腾人间就够恶心了,一个男妖精在人间这样闹腾,作为人的自豪感很难接受,虽然洛桑说了众生平等,虽然洛桑说了这是个游戏,但是这个游戏也太高级太变态了吧?

几乎同时,三十多个和尚闯进了爱伯希尔酒吧。

和尚们逛酒吧是这一段兰桂坊街上的风景,来香港旅游的外地客看着新鲜,本地人早已经习惯了;但是和尚们多去热闹的酒吧,来爱伯希尔酒吧也都是傍晚,那是每月来催着去庙里烧香的,如此高尚清净的酒吧不和和尚们寻花问草摆威风的脾气。

酒吧经理看到这些和尚很陌生,连忙吩咐服务生去招呼,自己拨起了电话,按香港佛教界对辖区的分割,这裏属于香港大佬的平云寺的地界,这些和尚胸前绣着的“静”字表明,他们是静佛寺的和尚。

没几分钟,门口风铃一响,又进来二十多个和尚,这下热闹了,爱伯希尔酒吧里的客人匆匆结账走人,大家都看出来,今天这裏可能要发生“宗教纠纷”,这是如今香港媒体对黑社会摆道的特指名词,一说哪里发生宗教纠纷了,还出动了警察什么的,大家都明白是什么意思。

特别是龙五,这一段有些向洛桑学习的意思,说出的话有些特别,前几天接受记者采访时,被问起对佛法的理解,龙法王说:佛教的起源应该是出自太监或者阴阳人那里,佛祖以前就是王子,有接触太监的条件,他的根据是佛是没有性别的,和尚们也不能近女色,还极度歧视女性,难道他们不是母亲生的?只有太监才会如此变态;龙法王还说,静佛寺代表的是如今香港兴起的是新佛教,代表着正常人的信仰,正常人都应该来信仰这个新佛教;只有变态的太监才会信仰没有性别的老佛教。

这段话被登出后,立即引起了轰动,龙五还很得意自己的理解,花钱请一些专家来附和他新领悟的佛法,也闹出了点考证。

所以这一段香港的宗教纠纷比较多,大多都是大屿山的老佛教徒在那里召开法会抗议,被龙法王组织新佛教徒去捣乱引起的。

今天明显是什么宗教纠纷,两帮人一见面就干开了,“乒乒乓乓”挥舞着禅仗和戒刀打成一片;城门失火当然要祸害鱼池了,文化气息颇浓的爱伯希尔酒吧没几分钟就被禅仗和戒刀砸了个稀烂。

最后,杀红了眼的和尚们开始追着酒吧里的四个老外打,一直打到酒吧外的街道上;闻讯赶来的记者们看到,那四个老外身手颇为了得,拳打一条线,腿扫一大片,站在狭窄的街道上面对一群和尚抵挡的很有章法。

肉总是肉,和刀棒碰久了还是吃亏,当这四个老外掏出枪时,和尚们一哄而散,警察赶来了。

街口处,一辆普通牌照的大切诺机上,赵鹰、黑格尔、张小宝、龙五正注视着局势的发展,看到安娜随着慌乱的人群溜走,都没说话。

虽然没开枪,事情也闹大了,奇怪的是第二天的报纸上没有宗教纠纷的消息,充满了另一种传言,妖精酒吧爱伯希尔里真有些秘密,那是某国情报部门的什么什么,昨天被法眼如炬的香港新佛教徒发现了点玄虚,赶去降妖除魔了。