身边的小道友说了走在他们前面和在后面的各族生灵的数目，南伽心里计算一合计，也知进入考验关的各族即有九百三十万。

之前小道友说先抵达的各族共八百七十多万，如此算来最后进秘境的各族生灵超过了五十万。

不算是此次进秘境的各族修士总数还是最后一批修士的数量，皆远远地超过了历届。

据悉，以往虚秘境开启时吸纳各族生灵最多的一次超过了五百万，仍然不足五百十万。

然而这次秘境吸纳了的各族生灵差不多是以往最多一次的两倍，而且还有大量各界的气运之子同时进了秘境。

是以，要么这次秘境内必有大事发生，要么就是这次进秘境的生灵中有些生灵来历不凡，极可能与清虚秘境千丝万缕的关系。

南伽心思辗转间，人却也真地回首看向了身后，后方有大量队伍涌进问心梯，还有大量生灵则正向问心梯的入口处赶来。

极目一望，只见密密麻麻涌动的身影，无法计算出具体的数目。

再转首，朝前望，先登问心梯的各族生灵们分布在台阶上，有的已经去了很远，有的近在眼前，仍然是难以计算数目。

南伽没问小道友何以确定入秘境的各族生灵达到了九百多万，也没怀疑她信口雌黄，小道友身份不凡，她犯不着胡谄各族生灵的数量来吓人。

佛修没有发表意见，乐韵不再提，闲着无事，满足自己的好奇心：“道友，贵界的佛修有几种？平日念不念经？念得是哪类经文？”

南伽脑子里冒出几个问号：“看起来，道友好像也比较了解佛修？”

“不太了解。”乐韵笑盈盈地边走边聊天：“我家乡也有佛修，总体上有两个大分支，有一支清心寡欲，严守戒律，终生奉供佛祖，这一支是为主流，派系较多。

另一个分支类似于佛俗两修，他们修佛信佛，但戒律没那么多，除了在寺庙中需守戒，还可以在寺外有家，也可如寻常人一样成婚生子，除了佛家严禁食用的几种食物，其他的不忌。”

南伽惊愕，小道友家乡的佛修，与他根脚之地的情形极为相似，佛宗流派俱多，各有各的戒律，仅佛教一派即有百家争鸣之象。

“小僧根脚之地亦如此，佛修虽同源，也发展出了不同的派系，各支各有所长，小僧这支主在修心，虽不忌口但需守色戒，不能成亲生子。”

南伽解释了自己仙宗的性质，又将经文详细的解说给小道友听，他所说的经文皆是大众所知的经文，不是佛宗密传的修行功法，是以不需避人。

乐韵虚心听讲，不仅请佛修弟子逐字讲解经文，还请他用他们本土语言念经文，以此来区分南伽那一界的佛经与地球佛教经卷的不同之处。

南伽应小道友的请求，第一遍以通用语，即是各界通用的画符用的仙文字的语言讲经，讲完再念一遍，再以本土语言念诵一遍。