尚可喜本是一名辽东的矿工，全家都死在建奴的手上。可是当毛文龙被杀后，尚可喜便投靠了自己的仇敌，从此之后心甘情愿为仇人出生入死，立下汗马功劳。

顺治七年，尚可喜和耿仲明两个人攻打广州的时候，使用七十多门火炮轰塌了广州城墙后屠城，导致广州死难者多达七十多万，史称“庚寅之劫”。

吴三桂、耿精忠和尚可喜三位藩王在历史上被统称为“三藩”。三藩之乱中吴、耿两家灰飞烟灭，可尚可喜这老狐狸却活到了最后。是书上描述尚可喜用词是“薨”。

到李存真穿越的二十一世纪，尚家直系后裔已经发展到四百多人，尚可喜早就已经成功洗白成为“民族英雄”。尚家还经常举行大祭祀，称之为——尚氏宗族家祭仪式。该家祭乃是沈阳非物质文化遗产。祭奠的人身穿清朝官服，头戴瓜皮小帽，白天看的时候好像是在拍戏，若是晚上看那怕是要吓死个人。

真可怜广州那七十万冤魂，不知道有多少因为家中壮男惨死而家破人亡，甚至阖家而死，从此断了香火。尚家却能子孙绵延不绝，一直潇洒自在。都说什么正义只会迟到但不会缺席，然而它却要迟到到什么时候？广州那七十万冤魂在非物质文化遗产面前怕已经算不得人了，该死就死去吧。

然而，不管历史上的尚可喜有多么风光，此时的他却眉头紧锁高兴不起来。原因只有一个，那就是他的嫡长子尚之信。一个给他带来恐惧的人。

尚之信生于洪太崇德元年，农历八月初二，字德符，号白，十九岁奉父命，入侍顺治帝之侧，深得顺治帝赏识，封为俺答公。

其实，是满清朝廷对尚可喜有戒心，留下他的长子尚之信做人质。还有同样命运的便是吴三桂的长子吴应熊。至于耿仲明的儿子为什么没有做那么长时间的人质，主要原因是耿仲明早在顺治六年的时候就在江西吉安因窝藏“罪犯”而上吊自杀，导致其长子耿继茂需要回去继承爵位因此也算不幸中的万幸了。

在历史上，尚可喜有三十七个儿子，尚之信虽然是其长子但是直到康熙十年，三十五岁的尚之信才结束“人质”生涯回到广东。由于父子二人十几年不曾谋面，因此就有了隔阂进而生出嫌隙，最终酿成大祸。不过，尚之信也算是活得值了，活着的时候就被封为镇南王，后来继承了平南王亲王爵位，然后造了一次反，虽然没有成功但终究也算是值了。他奋斗过了。

但是，在本时空，尚之信并没有在三十五岁，康熙十年的时候才回到广东，而是在顺治十八年的二月的时候，顺治皇帝御驾亲征后来死在坐天山下宁乡镇感恩寺之前，顺治为了团结广东等南方力量，将尚之信放了回去。尚之信本来就有些本事，回到广东之后，积极筹备，相应顺治对明李南京政权的三路围攻，不过最终还是以败北收场，此后在江西又接连遭到失败，不得不退守广东。

即便是比历史上提前了数年回到父亲身边，二十七岁的尚之信仍然和父亲尚可喜生出相当大的嫌隙。有道是：江山易改本性难移。尚之信本就为人十分暴戾，凶残好杀之辈，即便是提前回到父亲身边也不会改变其本来面目。尚之信自从回到广东便常常酗酒，且酒后欺凌藩下人员，但同时又孔武有力，勇武过人，身份地位又高，尚可喜对其毫无办法。

其实正是因为尚之信是这样一个暴戾酗酒滥杀之辈，顺治才亲切地称尚之信为“俺答公”，二人成为了非常要好的朋友，从尚之信的人品其实就可以窥见他的朋友爱新觉罗·福临的为人。

其实俺答公这根本就是一个公爵的爵位，只不过公爵的爵位前本没有称呼，顺治呼尚之信俺答公，这无形之中给加了封号，可是比一般的公爵的地位还要高的啊。相比于同时期的吴应熊也不过是三等子爵。

满清康熙三年，南明吴王三年，尚之信手握精兵四万，驻扎在广州，原先还有的七万人被谋士金光和其弟尚之孝带走。四万精兵，是一个相当大的力量，尚之信又和许龙、吴六奇以及苏利内外勾结，同时，又与耿继茂和耿精忠父子交好，平南王尚可喜对此无可奈何，而且生怕哪一天尚之信一个不高兴就会起兵造反。故而，整日间愁眉不展，惴惴不安，闷闷不乐。

“怎么办？”尚可喜对自己的心腹谋士金光说道，“德符这逆子喝醉了酒把藩管打了八十鞭子，现在人快不行了。财物全在藩管手里，万一他没了，可不是小事。”

金光叹了一口气说道：“王爷，俺答公向来如此，每日酗酒，喝醉了不是鞭打士卒就是鞭打官员，偶尔……”

“偶尔怎样？”尚可喜瞪大眼睛问道。