第四十四章 诅咒起源(1 / 2)

脑洞 安之 1280 字 1个月前

我们和老村长聊起了诅咒的事情,他叹道:“都是造孽啊。”

很久之前,第一个来到白鹿村这片土地的人,受一只白鹿所救才能脱离田野,为了表示感激他将自己建立的村子取名“白鹿”。而且他立下誓言,不仅自己,就连子孙后代都不能猎杀白鹿,甚至见到受伤的白鹿还需要出手相助。

然而好景不长,后来白鹿村富饶的土地吸引来了很多人,他们中有些并不在意白鹿的传说。而且在那个时候,还出现了一种说法,那就是白鹿浑身是宝,吃它的肉可以延年益寿,鹿茸和鹿皮更是可以卖出高价。

于是白鹿迎来了灭顶之灾,而白鹿村也未能幸免。

随着白鹿的逐渐消失,白鹿村的村民开始出现纸化的现象。有一种说法,说纸化是白鹿对村民恩将仇报的惩罚。

从那以后,村子里的每个人一旦衰老就会纸化,到最后变成一个白纸人,看起来就像是妖魔鬼怪那样。

孟良云问道:“您一定见过纸化的人,他们真的变成白纸人了吗?”

老村长提起往事不禁有些惆怅,他卷了根烟,点燃,塞到嘴裏,烟丝燃烧释放出浓烈的气味。

他说:“当然见过,其实说是白纸人,但并不是真的像白纸一样。”

孟良云从背包里掏出一张白化病人的照片,递给老村长,追问说:“是不是这种样子?”

老村长看到照片的时候略微有些惊讶,说道:“有些像,但是比这个更严重。照片里的人是谁啊,难道也是白鹿村走出去的人?”

“不是,在外面这种病叫白化病,因为这种病和纸化的情况有些相似,所以我才特意来这裏调查一番。”孟良云收起照片,“毕竟白婉琳是我们的朋友,我们不想她最后的结果是纸化死去。”

老村长摇头说:“其实并没有那么残酷,只要她留在村子里,至少也能活到七八十岁。白鹿的诅咒到了现在只是一种传说,年轻人完全可以选择不去相信。”

苏聆说:“这种做法属于自欺欺人,如果没有诅咒的话,婉琳为什么一离开村子就会病情加重。”

“这就是命,生于白鹿村的人都要留在村子里。”

苏聆似乎有些生气,她不喜欢朋友被所谓的命运束缚。

就在这时,一直乖巧坐在村长身边的白婉琳开口说道:“我明白了,我会留在这裏的。”

老村长宠溺的摸了摸白婉琳的头,说:“你可以回到村子里和别人一样生活,相信也能找到幸福的。”

“不,我不愿意。”

“为什么?”

白婉琳说:“就像您所说的命运,是它让我回到了白鹿村,可是如今的白鹿村即将变成奋斗村,那里并不是我的归宿。”

她说这句话的时候,眼神很坚定。

直到这一刻,我忽然明白或许一直以来自己都忽略了某些事情,那就是白婉琳先是离开村子,然后回到村子,这到底意味着什么,而村长居住在田野的另一端又意味着什么?

老村长严肃问道:“你确定,如果你决定留下来,那就不能后悔了。”

白婉琳点头说:“这些年来我都是自己一个人,见到了太多人情冷暖,已经倦了。和您一样,守着白鹿村的最后一块净土,才是我的愿望。”

原来老村长居住的这个地方原本并不是住宅,而叫做白鹿祠。

这个地方的历史很悠久,据说是被白鹿救过的那个人建立的,为了纪念白鹿。

老村长之所以执意离开村子来到这裏,主要是为了保护白鹿村最后的“历史”。他认为过去的事情不能忘,永远都不能忘。

苏聆很理解这种做法,她认为白鹿村的开始到衰落经历了一个过程,就是人与自然的和谐相处到人与自然的分裂,以及最终两者的毁灭。纸化或许就是白化病,是那些人吃掉白鹿肉患上的疾病,而且具有遗传性,当然这些说法已经无从考究,只能不负责任的随便说说。

村子的兴衰,要好几代人过后才能看得清,而当衰落开始的时候,就已经不是人类自己能掌控的了。

孟良云则把注意力主要放在了其他地方,比如超自然现象。他认为其实村子里的纸化并不是诅咒,而是白鹿的祝福,否则为什么白婉琳一旦离开这裏就会病情加重?即便人类将白鹿灭绝,可它们的灵魂却依然留在这片土地。