正月十五元宵节，艾香又想做汤圆了。可是，没有米粉，只有面粉。那就做饺子吧。没有馅，依然找野葱。艾叶带着余有庆去摘了满满一大篮，然后回来择了清洗剁碎。艾香就和面，擀面。余有庆见状也跟着学。包饺的时侯，艾叶也挽了袖子要来。三个孩子干得热火朝天。天黑的时候，山洞里亮起了桔黄色的暖光，一大钵热气腾腾的饺子就端上了桌。“真香啊！”余有庆是第一次吃到这么好吃的面团。对，在他的心目中，这就是面团，反正都是面粉做的呀。“哥哥，我姐姐做包子也很香，姐姐，明天做包子吧！”艾叶连忙央求道。今天饺子明天包子，日子是不是过得太火红了一些？不过呢，明天十六了，自己该去药铺了，嗯，还得给白先生带点礼物。有了，今天的饺子还没有煮完，干脆等会儿全蒸了，明天带点蒸饺去交差吧。反正是穷家，白爷爷应该不会计较。冷冷的面疙瘩，说是送给自己和白芨偿偿的什么蒸饺。什么样的女人养什么样的孩子。白老头儿对这个白艾是越来越喜欢，不过，面上却是冷冷的。“过了一个年，是不是将所有的药都忘完了，赶紧的，认药去，若不然，就罚你去院子里跑圈。”白老爷子板着脸说道。原来体罚不是现代的特产啊。“我要是犯了错，爷爷就罚跑圈的。”白芨低声说道：“你也不要怕，来，咱们慢慢认，要是不熟悉，我给你提醒。”结果，连提醒的机会都不给。这次的考验居然是百老爷子亲自上阵。“这是……”让她站在旁边，老爷子自己去药柜里抓，她还不能看。细细的一节又一节，所有的草药晒干了都是一个样子，仔细翻看了一下，看见了几粒像麦穗一样的东西，再闻了闻：“夏枯草，又叫燕面，白花草，性塞，味甘，辛，微苦，具有清泄肝火，散结消肿，清热解毒，祛痰止咳，凉血止血的功效……”白老头的考验可是不是轻易能够蒙混过关的，不仅要识得，还得专业。用他的话说自己不像白芨只负责抓药，自己学的是大夫，没有功底是不行的。所谓的功底，识药辩药懂药，更要将每一味药的功效禁忌了解得清清楚楚，丝毫不可怠懈。药可以救人，药也能杀人，想要学精肯定就得下一番苦功夫。“这不是一门简单的学问，你若怕苦怕累，现在退出去还来得及。”白老头盯着眼前的小姑娘语重心长又说了一次。“爷爷，我知道的，我选的路不容易走，但是，我一定会坚持走下去，站到最高峰。”上辈子就知道中药医师是一条充满荆棘的道路，若不然爷爷也不会将她给撵到荒郊野外去了。学医，特别是中医，那一定是要耐得住寂寞的。世人都在逐名逐利，一年又一年的自己还要翻草本识药草背药经，甚至读的书也全是深悔难懂的《黄帝内经、难经、外经微言、神农本草经、伤寒杂病论等等。而她学中医，还要看现代的中医学、诊断学、方剂学、中药学等。白艾现在想来，爷爷之所以告诉她真正的好的草药在深山野外，大约只是想将她吓退吧。又或者，就像现在的这个白爷爷一样，想要考验一下她。都说苗子难寻，自己是自投罗网的，万一只有三分钟热情又不愿意做了，半途而废岂不是将对她达标于了厚望的老爷子气得七窍生烟？所以，前进的道路上给设点阻碍是必须的。“好，继续。”白老头儿听到这话特别的欣慰。亲孙子白芨忠厚老实，却有点愚钝，缺乏举一反三的悟性。其他的孙子孙女没有一个愿意干这一行，都说是枯燥无味。白家世代祖传的杏林之术难不成就断在自己的手中？所以，当这个丫头毛遂自荐说想要跟着自己学医，又知道她是温老头儿的外孙女时就动了一下心思。白氏祖传医术，传内不传外，却没规定传男传女。内外的别区也不过是一个姓氏而已，只要她乐意在行医的时候姓白，这就不是问题。又是一节一节的，不过是细细的小空筒，白艾一下就认出来了。“节节草。”这种草在田边土角长得可多了，农民们都说这是一种滥贱的草药，说是牛都不吃。可是他们不知道的是这种草也是一种药。“又名土木贼，锁眉草。”乡下的孩子们玩耍的时候会去扯了，一节一节的扯开然后夹在眉毛上，特别好笑。这种草四季可采，割取地上全草，洗净晒干就是药：“具有清热利尿，明目退翳，祛痰止咳的功效。用于目赤肿痛、角膜云翳、肝炎，咳嗽，支气管炎、泌尿系感染等。”白老头儿一连抓了五味药，白艾都能准备的辩认出并且说出功效来。“果然是温老头儿的外孙女。”白大夫最后不得不将功劳功归在温先生的名下。白艾心里抽了抽，温老头儿死的时候原主还没有影子，或许这是遗传基因？不过呢，白艾明白自己之所以能得到老爷子的肯定，真正的功劳该归功于自家爷爷的严厉。他也和这个白爷爷一样，时不时的要考校一番，要是不对的话就坐着不理自己，半天不吭声，那感觉比抽打都还要难受。受过两次爷爷的冷暴力后白艾更是勤奋万分，此后考校的时候再无差池。爷爷的脸上由没有表情慢慢松动。到最后还有了笑容，大约也是因为看到了希望的原因吧。可惜啊……也不知道自己走了后爷爷会不会为自己伤心难过。或许不会，爷爷总是说，人的来去都是由天定，大夫能治的是病，并不能治命。阎王要你三更死，你活不过五更天。白艾有点惊讶的是，爷爷很信道。爷爷说，中医又叫岐黄之术，黄指的是轩辕黄帝，岐是他的臣子岐伯。《黄帝内经》则是源自黄帝与广成子对话，广成子是道家元老，所以中医也源自《易经》。道教与中医同根同源，都是《易经》所载规律的应用，只不过道教是养生，中医是治病，他们依托于同样的五行相生相克的理论基础。为此，在服中药上，会有忌之说。