马林默默算了下，美因茨大主教国、马格德堡大主教国和哈尔贝施塔特主教国三个诸侯国就能销售50万金币的“赎罪券”……虽然是几年的销量，但每个诸侯国一年销售几万金币是不成问题的……

而德意志有三百多个诸侯国，上规模的诸侯国就有上百个。那么一算，每年销售“赎罪券”超过百万金币，似乎不难……要是用力猛一点，年销量200万金币都有可能……

然后，马林把这个数据告诉给了乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇。老乔直接吃惊地张大了嘴：

“年销量过百万？分一半也得有50万金币啊！”显然，老乔被这个数字惊呆了。

要知道，教皇国一年的财政收入，也不过二三十万金币。教会的主要收入，还是通过地

方上很不稳定的“什一税”上交。但因为教会腐败严重，很多枢机主教把本该送到教廷的什一税都喝地方主教瓜分了。这导致每年教会真正收到手的钱没多少，但理论上，教会每年应该有一两百万金币的收入的……

如果乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇能每年在德意志卖掉上百万金币的“赎罪券”，带着超过50万金币的收益回到罗马，估计全教廷的人都会对他刮目相看的……然后，选教皇的把我就很大了……

“你说吧，到底怎么干？”乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇的眼睛已经很红了……

……

“很简单，利益共享！只要你肯让出一半的利益，估计那些大主教们会非常乐意和你合作的。教廷赚得多，也就代表他们也赚得多。因为，大家赚的都差不多……”

乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇心里盘算了很久，点了点头，同意了马林的说法。但是，他又问道：

“你这一招，在教会诸侯国自然毫无问题。可是，德意志还有过半的诸侯国是世俗诸侯国。那里的教诲，受到诸侯们的压制，就算当地教会想大力推广‘赎罪券’的销售，那些诸侯也不会肯啊！”

“也简单啊，不就是诸侯没好处，他们才会反对吗？分好处给他们就是了！比如，出售‘赎罪券’所得，教廷拿一半，世俗诸侯国的教会拿四成，留下一成给当地诸侯。有钱拿，他们为啥不配合？”

其实，马林本来还想说给世俗诸侯四分之一的。但是，马林担心那些世俗诸侯拿了太多钱后强大起来。所以，压缩了这个比例。因为，只有教会吃的比诸侯多，才会引起那些世俗诸侯的不满。然后，为后面的宗教改革埋下伏笔……

马林之所以鼓动乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇大搞“赎罪券”的贩售，就是想要制造矛盾，让德意志提前进行宗教改革。要是把世俗诸侯喂饱了，结果世俗诸侯和教会抱团了，那还改革个p啊？

说白了，历史上那个宗教改革，就是教会和贵族分赃不均造成的。贵族拿的太少，教会通吃，贵族不翻脸才怪。

所以，马林虽然让教廷分出利益，但只分一成，虽然前期会让世俗诸侯们配合“赎罪券”的销售，可时间久了，因为分赃不均，那些世俗诸侯肯定还会积累不满的。等不满积累到一定程度，就是革命了……

至于教会不会为了安抚贵族让出大量利益？不存在的！这个年代的教会就是贪婪的化身，能不给绝对不会分利益给贵族。所以，矛盾肯定会积累，最后肯定会爆发。而马林，则是全力暗中推动这个矛盾的爆发。然后，趁着宗教战争，大肆扩大地盘……

而为了推进“赎罪券”的销售，马林还向乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇推荐了约翰.特泽尔这个未来的“推销赎罪券能人”，让其辅佐乔凡尼.迪.洛伦佐.德.美第奇提前将赎罪券在整个德意志铺开，以刺激宗教战争的全面到来……

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