“那你只有到了阴间，见到窝阔台，当面再问问详情吧。”赵诚道，“你不用担心，我很快就会送你上路地。”

那粘合重山面无表情，在大日头底下晒得就要脱水了。对着耶律楚材道：“耶律楚材，你又换主人了？”

耶律楚材满脸羞赧，一言不发。

“良禽择良木而栖，贤臣择明主而事。你身为女真人，却帮着蒙古人摇旗呐喊。进攻金国，我杀了你，完颜守绪一定十分高兴。”赵诚道，“我会将你地头颅送给他。我想他一定会对我感激不尽的。”

粘合重山低着头，也不申辩，他落到这个地步，也无话可说，因为刀掌握在对方手里。他很有自知之明的觉悟。

随同他们被绑的蒙古人当中，也有一些妇孺之辈，你若是真计较起来，这些妇孺并非一定要砍头。耶律楚材张口欲言。但见赵诚坚决的脸色，只得放弃相劝的念头。在这一刻，耶律楚材想起了铁木真。

“君王果然都是无毒不丈夫啊！”耶律楚材心中感叹道。

总军法官西壁辉站在台上高声念着长长的罪刑条款，无非是杀人、放火、奸淫、侵占、残民，总之是罄竹难书。这些材料都是四方馆地大头目耶律文海搜集的，燕京百姓也是人所共知。

赵诚点头示意行刑。

一颗颗头颅被砍下，将高台染成了红色。人群中发出低呼声，百姓似乎是压抑着心中的快|感。一直低着头十分安静的石抹咸得卜这时突然发疯了起来。拼命地大喊饶命。甚至屎尿弄脏了他的裤腿，镇海与粘合重山不耻与其同伍。纷纷痛斥。

然而石抹咸得卜的哭喊声嘎然而止，他那一向作威作福的头颅在台上滚动着，将腥血喷洒而出，甚至掉到了台下，让前排围观的百姓如潮水般地往后惊恐避让。

同台待宰地权贵们，或呆痴或发癫或狂叫或失魂，过去的一切权力、财富都在贺兰军的刀下成了过眼云烟。

“每个人都应该为他所做过的错事，付出代价！”赵诚对耶律楚材道，“也许我冤枉过好人，但我若是心慈手软，无异于自找死路。”

“上天有好生之德，国主还是少生杀念为好。”耶律楚材劝道。

“这个世道人人都有私欲。”赵诚道，“就连出家人也是，他们难道就没有欲望？”

赵诚的目光越过人群投向远处一巍峨地道观，正是长春宫的所在，那里曾是金国的御花园。当年丘处机万里赴西域，面见铁木真，得到铁木真的厚待，成为天下道门之长，回到燕京后，铁木真将天长观改为长春宫赐给他。有道是：一人得道，鸡犬升天。一时间，道门大兴，香火繁盛，士农工商官皆慕名而投，宣扬“老子化胡①”之说，引起僧人不满。

“丘处机被誉为天下道门之大宗师，自他与成吉思汗觐见时才有此盛名。真人虽凭成吉思汗地虎符玺书救人无数，但他对于我佛门清誉诋毁有加，他仙逝后，道门又变本加利，侵占佛寺，广圈土地，宣扬虚幻飘渺之说，鸡鸣狗盗之徒附之如过江之鲫。”耶律楚材道。

耶律楚材自称是佛门弟子，曾随燕京高僧行秀学过佛法，对佛理也相当精通。在西域他就与丘处机常常争论，闹得不可开交，赵诚私下里也曾笑话过他。全真教纵有不对，耶律楚材还是有些宗教偏见的，这体现佛门与道门之间的矛盾。

“听说尊师行秀大师前不久去官山九十九泉拜见过窝阔台？”赵诚却问道。

“这……”耶律楚材有些尴尬。两年前，窝阔台曾赐行秀佛牙一枚，在赵诚率军突袭官山前，行秀又去了官山，得到天下僧人免税的待遇，以往只有道门才得到这个好处。这固然是蒙古的笼络之意，但是佛门对道家受蒙古优待有些心理不平衡也是事实。

“他幸亏离开得早，否则乱兵之中，险成了我贺兰军刀下之魂！”赵诚讥笑道，“要是真那样，我就对不住居士了。”

“蒙古人势大，而道门又强横，佛门受排挤，故家师为天下僧人请愿，为佛门助力一二，也是一件大善事。”耶律楚材为自己的老师辩护。

“呵呵。”赵诚轻笑道，“令师德高望重，门下弟子无数，就连少林寺的主持志隆和尚也是出自令师的门下。我准备效仿蒙古人，拜令师为国师，请赴贺兰传法。”

赵诚这个提议既是给耶律楚材地面子，也有笼络佛门的意思，还有其它的考虑。西夏本佛寺众多，但因连年大战，佛寺多残破，僧人四散，但随着百业恢复，来自西方的回教也跟着商人们涌进。那些商人们也一再要求修建清真寺，赵诚准备用佛教去抵抗。

“多谢国主，在下一定会请吾师前往。”耶律楚材面有喜色，又道，“不知道家……”

“那就看尹志平与李志常之辈如何选择了。”赵诚道，“他们跟蒙古人走得太近。”

耶律楚材以为赵诚想大开杀戒，连忙道：“国主千万不可，道门弟子众多，不下数十万，应招抚为主，不如令尹志平与李志常西赴贺兰。”

“正合我意。”赵诚点头道。

全真教掌教尹志平等人呆在长春宫内，战战兢兢地瞧着宫外的军士，打了个冷颤。

注①：【老子化胡】大意是说老子西游，到了天竺，教化当地百姓，就产生了佛教。这涉及到佛道之争。