公元170年，千门再一次遭遇大难，那时候佛教正是的传入中土，新的思想和信仰对变了质的虔门产生了巨大的冲击，盗门引领的党锢之祸让千门几乎彻底灭亡，当时天下能挂牌着一度不超过三人，但千门引领香火传承的主将牌却一直世代相传。

直到公元201年，千门传位到六十四代门主孔明手中才得中兴，诸葛孔明天纵之才，一人独挂七张蓬莱飘渺将才牌，一人之力连做数个大局，让天下平定，同时孔明还是千门变质的千年之后，第一位试图寻找虔门宗旨的第一位主将。

诸葛孔明不仅将濒死的千门救活并传承了下来，同时也将这种思想传承了下来，在他之后历代主将都有复虔之心，可当时佛道昌盛，又有皇家撑腰，想要变千为虔谈何容易啊。

随后千门稳定传承，直到1360年，第一百四十九代门主，刘基帮朱元璋打天下，不想朱元璋时候兔死狗烹，卸磨杀驴，导致千门还有连带的七门行当几近灭亡，幸而当时的千门反将沈万三隐身做局，救了外八行，千门才得传承，但也一度衰败，传承多代都是主讲一人，难有作为，虽然他们表面不如朝堂，但还有多位门主，以其他身份混入到大明朝的内部，不过他的想法却不是简单的报灭八门之愁，而是有更大的报复。

公元1468年，第一百五十六代门主，文素白的掌派之际，文门主才做了中国历史上最为大胆且荒唐的事，就是一人之力除佛灭道。当时的文素白在朝中地位颇高，被明英宗封为亚父，所以他的所作并未受到朝廷的辖限。这也是他敢如此的原因。但佛道立足千年，以他此种偏激的手法岂能将其根除，不过文素白也却是有大才之辈，当时的佛道两脚曾因他一人之力而衰退，文门主也在千门诸多主将当中，为自己加了浓厚的一笔。

除了文素白的大手笔之后，千门在明朝的发展一直中规中矩，历代门主对社会都有贡献，但却名不经传。不见青史。清朝之处也是这般，知道清末年纪，李鸿文门主极其八将重出江湖之际，才让千门又在历史当中做起了主角。

李鸿文门主虽然也有复虔之志，但当时天下列强入我中华，李门主将千门家事放末，救国大事为首，动员千门八将曲线救国，虽然让中国在列强之下得以声息，却也得了千古骂名。

武术历史正是了，农业国与工业国之间的战斗必然灭国的结果，但中华大地能在诸多工业列强之下得以生存，千门之术在其中起到了一等一的作用，可史评家和百姓的眼中更多的看到的他们所谓的尊严。于此同时李鸿文也意识到到了复虔的最好时机，整个世界都变了，特别是中国，无数所谓的领袖盲目崇洋导致了本土思想的固化和低落传承，这是一个机会。可国内纷乱他只能看着这个机会而不能入手，往后几代一直如此，李文鹿门主时赶上了抗日战争。；李文鹿带领着残缺不全的八将投身抗日。不过李门主却将立信成圣的复虔做法，告诉给了一个非千门中人，这位领袖后来也照做了，只不过他不懂虔门大义，一顾的将自己推到了圣人的高度。最后虔门的思想却不得传承下来，错失了最好的良机。

那一时刻，中国百姓家家功夫圣人照片，学习圣人语录，可圣人说的话……离虔都太远了。

李文鹿感叹之余，便把最后的宝都压在了下一代的身上。

千门传承至第二百五十五代，门主高风起。

高阳走到这裏的时候，身后就只剩下了一个雕像。