雨下如注，天地间皆是茫茫水线，看不见前，听不见后。中年信客，耳目俱失，或是因为速度太快，那些水滴打在中年信客身上都被他身上流风卷开。不知过了多久，雷声消歇，磅礴大雨转瞬消失，中年信客终于跌落地上，他踉跄几步，终于站稳，前面就是一个茶棚。他做信客多年，辨认此处正是离七桃山百里外的驿道上，只是不知何时，驿道上多了一个茶棚。许是大雨过后，这时候路上行人一个也无，茶棚更无生意。仅有一个煮茶的老板，一位在茶棚独坐的老者。前方老板对着中年信客招呼道：“客官进来喝口水吧。”中年信客本想拒绝，可是脚步下意识走进了茶棚里，找了个位置坐下。老板殷勤地端来茶水，热气腾腾，上面浮起茶沫，清新自然。只是中年信客才喝了沈炼的灵茶不久，哪里还喝得下这里的茶水。不过老板没有殷勤劝他河水，而是继续在摊上摆~弄东西。另外一名老者对着中年信客说道：“小老弟闲来无事，不如老汉给你讲个故事吧。”中年信客不知该拒绝还是接受，但老者没有给他选择的机会。老者清亮的声音缓缓在茶棚里升起，先来了一首定场诗：“姑妄言之姑听之，人生格言，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”自来评书之人，说故事前大都会来一段定场诗，用意自然是让听众聚集精神，听他讲什么。老者这一首定场诗，实是开声夺人，诗句简洁，意蕴深远，中年信客一下子就来了精神。老者果然没有说人间之语，讲了却是一个故事，故事发生的地点正是七桃山。那七桃山上本有一棵桃树，得天精地华，净化满山遍野孤魂野鬼的怨气，最后结下七个果子。那七枚桃子个个皆有灵性，年经月久，竟然桃如人面，欲要长成婴儿，只是那七桃烂漫，乐享天真，不知掩饰，后来被一名上山的樵夫发现蹊跷，被惊了人气，自此染上红尘。自来异物灵性未定，便如人之幼年，受到樵夫惊吓，又因为那七桃生长此山，颇有些神应，听到山下之人对樵夫所言，意图上山来看它们，便连夜里催动母树往山外逃走。只是这些桃子并不知道物离乡贱，惊慌之下，出逃故山，就失了灵力之源，半路就开始枯竭。它们不过有些灵性，哪里有什么神通道法，离了七桃山更是脆弱不堪。即使立地生根，也再无于七桃山那时可以收取日精月华。灵性枯萎，求存的本能下，便有桃子开始吞噬其余的灵性，过了五天，就有五颗桃子的灵性被那颗吞噬殆尽，仅有最小的桃子一息尚存。那桃子正要吞噬最小的时，这时候天上一只白鹤飞下来，顺势就把最小的桃子叼走了。剩下那桃子吞噬其余五颗桃子灵性后，魂识壮大，渐渐掌控了整株桃树，根须渐渐焕发活力，某只野兔闯进桃树的范围，那颗桃子心生异念，根须冒出将野兔绞杀，吞噬其血肉后，活力更足。此后它得了甜头，就开始扑杀生灵，同时不断转移地方，以血食为生，渐渐有了法力以及神通。不知过了多少年，它终于修行到瓶颈，招来天上雷劫，费尽功夫，终于平安渡过，化成~人身。老者说道这里后，目光灼灼看着中年信客道：“你说它既然得了人身，可否算是人了？”中年信客模模糊糊，意识涣散，想要点头说道：“既然有人身，便可以说是人了。”他没觉得不对，正要脱口而出，这时候脑海里突然响起沈炼的话：“我想知道，就能知道，让你来的人，自然是这庄院的前任主人，你告诉他，我是西梁城的少主人，解阳山是我的产业，这里的一草一木都不属于他，如果他要来理论，可以来找我，我就怕他不敢来。”沈炼让他传话的内容，跟此时毫不相关，但是其空灵静寂的气息霎时间唤醒他的意识，让他恢复清醒。中年信客道：“它不是人，因为连自己的都吃。”老者颓然道：“可他当时是为了生存，人不也有吃人的时候么？”中年信客心里有气，他只是一个卑微的人物，却有为人的准则，他道：“吃人的人就不是人。”他不懂礼仪道德，但有朴素善恶是非观，他认定它就是妖物，得了人身，也还是妖物，而不是人。老者渐渐神容枯槁，一阵恶风吹动，中年信客就被吹出去，这时候他看到了七桃山上的道人，对着他叹了一口气道：“你去解阳山见到了什么人。”中年信客就把他遭遇的事情说了一遍，那道人神色动容道：“原来这世间上真有人言出即法，师父他没有骗我。”中年信客不知道沈炼对他说的一段话，就是成了法，这法没有其他作用，就是不会轻易被别的法抹去。所以在他要认可那个化形人身的妖时，那段法惊醒了他。沈炼并没有预料到这个事，那个讲故事的老者也没有预料到，一切看起来都是机缘巧合，但最重要的是中年信客纵然卑微，可也清楚那样的妖得了人身也不是人。中年信客有些忐忑道：“道长，那个茶摊是不是有些不对劲。”道人幽幽道：“它不是人，自然就是妖了，接下来它会开始吃人。这样也好，了结这一段因果，再去解阳山见那高人亦是不迟。”当中年信客惊醒时，沈炼随之心有所触动，他言出即法乃是无心而为，甚至那样的法都没有什么实质上的威力。只因为他境界到了，就会有这样的效果。他元神未曾完全恢复，难知前因后果，却也知道怕是出了意外。沈炼无意为此萦怀，按部就班地入定，日夜受天地之息锤炼，虽然未曾刻意干涉，他身体发育还是比寻常婴孩快了许多。七桃山的道士却为此事忧心忡忡。(未完待续。)