第114章 黄帝陵(2 / 2)

整个祭礼遵循周礼复原,采用士大夫三鼎二簋的礼仪规格。

仪程分为安神,奠币,三献礼,燔燎,饮福受胙,退班等环节。

“维天命四年,岁次癸酉,皇帝谨遣军机大臣王童阳祭于黄帝轩辕氏曰昔者奉天明命,相继为君,代天理物,抚有黔黎,彝伦攸叙,井井绳绳,至今承之,生民多福,思不忘而报......

殷商后裔,顺应天命,重归诸夏......特遗使赍捧香币,祇命有司,诣陵致祭,惟帝英灵,来歆来格!尚享!”

左父也列在其中,小心翼翼地打量,黄帝像比大明皇家学堂的还要奢华,高大威猛,花费大量的黄金打造,栩栩如生,其他关内的贵族叩拜上香后,感觉身体重新洗了一遍,望着黄帝像,血脉中觉得有了一丝联系。

而像王渊,王文越等人,更加有了深刻印象。

本次祭奠大典,以明服,以明礼,以明心,以轩辕黄帝齐聚关内高层人士,凝聚炎黄之苗裔,令殷人复兴衣冠,复兴礼乐,煌煌天汉,魂归来兮......

参会仪式后,众人如释重负,王渊摸了一下后背,全湿透了,疲倦的意识涌来,不过他的神情雀跃,为自己能够参加这次仪式而骄傲自豪。

而一些关内人比王渊的体会还要强烈,这件事情,就意味着大明新附之地,关内上下,不管是被逼或无奈,都承认了一个事实,他们为诸夏后裔,十九家,外加其他关内人士,共三千六百名被赐予夏人身份,得到了大明朝廷的认可,这些人喜出望外,没想到会有这样的结果。

成为夏人后,有一个很大的好处,他们不用太过于提心吊胆,担惊害怕,因为军队不能无故屠戮和杀害,这还不是最主要的,他们十分清楚大明的等级观念了,给了他们夏人身份,说明大明暂时保护了他们的利益,把他们和关内其他人分开。

大家的归属感迅速增强,等下午的时候,蒙堂开学,大家明显高兴很多,第一日就人山人海,贵族们争先夺后地把孩子送进来学堂。

至于那些投诚晚的,还对大明抱有敌视心理的人,虽然以前是贵族,现在却立马被这群关内人排斥,抵触,很自然而然把他们归到了不是一类人。

翌日,掀起了议论高潮和举报风气。

新夏人拼命地宣传,大家都是诸夏后裔,至于疫情,是祖先,天神动怒,责怪众人,只要跟着大明走,才有出路,才能活下去。

效果十分棒!

至于举荐效果,更超出众人的意料,将近有一千一百二十二人被举报,灭门一百零三家,新夏人出力甚多,反抗大明的势力受到巨大打击。

左父暗地里偷着寻于泰,跪下求情,禀告左佑思一时糊涂,被人蛊惑,做了错事,特请原谅。

看在其身份上,左佑思死罪可免,活罪难逃,判处劳役十年。

也多亏左父反应迅速,次日,操农就率人上门问罪。

差一点......

事后,关内风气为之一正,谁要是说自己不是殷人,那就是巨大的政治错误,轻则抄家贬为奴仆,重则死罪【这是针对控制的地盘,还有许多部落散落在雨林中,需要各殖民点加油了】

朱训樘听后,大悦,并高呼:“真是昭昭天命也。”

ps:下面是一个新情节,需要好好构思,还有许多书友说看着模糊,不知道地图,今晚我大概弄弄地图。

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