不过女师多是贵族女子之间教授称呼，和平民无缘，教的东西也大都是女诫之类的品德书籍，实用性并不高。

但即便如此，也是士族和平民幼年基础教育的一道鸿沟。

要知道，很多士子幼时的启蒙，便是其母负责，因为其母身份多是大家闺秀，知书达礼，知识教养直接决定了士子日后的学习习惯和处事道德。

从最早的女师出现到如今，留下姓名的寥寥无几，第一个在史书上留名的，便是东汉时期，参与编撰汉书，写出了女诫的班昭，因其夫家姓曹，故又被称为曹大家。

班昭之父班彪曾撰写《史记后传》六十余篇，长兄班固与次兄班超在此基础上修撰《汉书》。

后来班超投笔从戎，班固书未成而冤死狱中，留下了最难的八表和天文志没有完成，后班昭奉旨入宫，将散篇杂章整理成书，并为《汉书》补写八表，完成了天文志。

为了让《汉书》完稿，班昭整整花了三十年，纵观数千年间以学者身份参与修史的女子，仅有班昭一人。

汉和帝多次召班昭入宫，让她为后宫女眷授课。班昭成为宫廷女教师，授课内容十分广泛，儒家经典、天文算学无所不包。皇后贵人都尊称班昭为“大家”。

作为汉书的编纂人，更有许多男性士子对班昭执弟子礼，因男女有别，男弟子一般都在藏书阁外跪听，其中一人名叫马融，后来成了海内大儒，弟子千人，其中一人便是卢植。

汉代极为重视师徒传承和门第，所以刘备和公孙瓒拜入卢植门下后，在士族间声名鹊起，不得不说卢植弟子的身份，起了极大的作用。

但也因为如此，卢植后来转投袁绍，让和袁绍作对的公孙瓒和刘备无所适从，刘备离开了公孙瓒，可能也有部分因素在里面。

袁熙兴办义学，固然是想要开民智，但在这种争夺天下的当口，本来是不该这么急着做的。

这种事情，本应该是天下大定，海内升平，生活富足时，才是最佳的推行时机。

袁熙绝对不是做事不求回报的，这时候推行义学，是经过深思熟虑的。

一是赢取名声。

兴办义学，开天下民智，这是圣人之举，可以和自己真人的谣言交相呼应，从而大大提高自己的名望。

二是培训选拔官员。

许杰被杀的中一个罪名，就是贪赃枉法，袁熙亲自考校他提拔的官员，发现竟然有大半都是不学无术之徒，通过向许杰贿赂买官上任的。

袁熙杀死许杰后，将不合格的官员全部废黜，重新选拔，义学便成了选拔培训官员的重要手段。

三是利用身份进行压制。

他主持兴办义学，便是所有从中受益之人的恩师和举主，这些人将来想要背叛他，便需要好好思量。

袁熙这人无利不起早，心里算盘早就打的啪啪响，义学不仅教授男子，更是教授女子，双管齐下，谁也逃不出他的掌心。

他通过义学，让蔡昭姬为主师，传授给不同身份女子基本的知识，让其出嫁后也能教授子孙，从而种下一颗希望的种子，未来便能够遍地开花。

其囊括的东西，也不仅只限于经学，而是袁熙和蔡昭姬将各类知识精简，编出来的一套杂书，从基本的识字到纺织的诀窍，从卫生习惯再到到饭菜烹饪，再到病症急救，都有所涉猎。

里面好多东西，其实和正统经学冲突不小，袁熙敢教这些，反而要感谢此时天下大乱，礼崩乐坏，谁也不会在乎幽州的义学教什么。

这正是建立新规则的大好时机！

所以说大乱之世，也是大争之世，充满了机遇和挑战。

这东西可能数年内都不到明显效果，但越早去做，越早收获，如果这个模式成功，将来推行到全天下，蔡昭姬华佗等人，也会青史留名吧？

他关上书房的门，回到屋里，却发现甄宓正坐在窗前榻上，面前摊着些账目，一手噼里啪啦打着算盘，一手拿着毛笔在竹简上写着什么。

她此时全神贯注，连袁熙进来了都不知道。

袁熙见甄宓五指灵动翻飞，不由想到某些晚上的场景，心道甄宓倒是在此道颇有天赋啊。

甄宓一边打着算盘，一边用葱葱玉指揉着同样莹白如玉的额头，显然是在思考颇为耗费心力的事情。

袁熙不愿惊动她，等甄宓足足算了一刻钟，手停下来，方出声道：“别累坏了身体，有空也出去活动下。”

甄宓这才醒觉，侧过脸笑道：“夫君来了，妾倒是不妨事。”

她指了指窗外的曹宪等人，笑道：“她们年纪轻，打五禽戏倒是没有顾虑。”

“妾身为正妻，要是公然翻身俯仰，只怕旁人也会非议夫君家风，所以妾也只能在屋里偷偷打拳。”

袁熙听了，笑道：“倒是难为你了。”

“你算的是什么？”

甄宓回道：“妾在算运到蓟城的的铁矿数目。”

“夫君提出试验新的锻钢法，这一个月来，甄家通过商路从渔阳运了大量铁矿到蓟城，妾在算将其熔炼锻打，需要多少人手时间。”

袁熙听了，说道：“正巧，我要出门去看看这新法有没有进展。”

他见甄宓一副跃跃欲试的样子，说道：“你病好了不久，铁匠铺空气也不好，等过段时间再出去吧。”

甄宓听了，只得点了点头，颇为遗憾。