第五百二十六章 拦截吕布(1 / 2)

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第二天,刘易本来是想马上率军离开,赶回河东看看太史慈是否碰到吕布的队伍,如果太史慈能碰到吕布的队伍,并能把吕布拦截下来,那就最好不过了,如此,在这最后的时刻,也有一丝救回献帝的机会。

可惜,崖门当地的官府,他们可能昨天得到了刘易到了崖门郡来的消息,所以,天还没有亮,他们就已经赶到了崖门关来,等着刘易的召见。

崖门郡也是一个大郡,各地官员也有不少,由于在崖门郡,以及长城内的一带地区,已经使行了屯田制,并广建了无数的屯堡。这个举动,的确可以有效的制约了异族人进关来抢掠,今年上半年,不时有不少异族人潜进关来想抢掠,但是大多都被击杀或赶走,并没有让他们得逞。

这些当地的官员,是想来向刘易汇报一下他们在崖门郡工作所取得的成绩,或者是想来询问刘易,看看还有什么新的指示。

现在的新汉朝官员,不会如腐败的先朝的官员那般势利,若没事,他们是不敢前来行那些拍马奉承的事的。也不会如后世那样,一个上面的大员到了地方,地方的官府就有如苍蝇见到屎一般,赶着去奉承谄媚。

所以,刘易还是接见了他们,询问一下他们在崖门郡的工作有什么难处。

高顺是崖门太守,但却不怎么干政,他主要是镇守崖门,守卫长城,确保并州与异族人的安全罢了,所以,地方上的事,会由地方官员自己来处理,政务方面,他们平时也只会向晋阳官府汇报,也就是向并州刺史辛毗汇报,由并州刺史来处理。这些官员,也大多都是辛毗上任并州刺史之后才任命的地方官员。

还别说,还真的有不少问题。

之前所说的,在边境地方,每隔三几里就修建一个屯堡的事,这个并没有太大的问题,这项工作开展得比较好,也的确可以很有效的制约异族人的进犯抢掠,也能很好的保护好来到这些地方耕作的百姓。

可是,这些地方太旱,就算是开垦出田地,种下粮食也难以浇灌,现在是夏收期,不少百姓已经把种下的粮食收割了,其产量太低了,一亩的产量,能有两百斤粮就算是非常不错了。一般的,可能就只有百斤左右的收成。

屯堡中,留守的军士,他们全家人都在一起的,想靠耕种出来的粮食养活一家人还真的不太容易。

这方面是一个问题,另外一个问题就是他们的生活物资太过缺乏,因为并州才刚刚开始治理,许多东西,还兼顾不过来,食盐、衣物还有一些日常用品等等,他们都稀缺。比如,连做饭的铁锅等等,也是好几户人用一个,几户人一起吃饭等等。

刘易居然还听到有些官员说他下面的百姓,虽然有官府的安排分配,让他们有了自己的田地耕作,也分配了一些家用工具给他们,可是这远远还不够的。比如,一户人家,十来口人的,他们就只有一把柴刀、一把翻地用的锄头。就这样的一个工具,如何干活?

这些问题,其实已经向上面汇报过了,也不时会送来不少工具,可是,还是不怎么够分。

并州人口,约两百来万人,其中,可劳作的,应该占一大半,也就是说,要做到人手一把农用工具的话,还真的不是一时半刻可以解决得了的。

而这些问题,牵涉到了并州百姓的民生问题,的确要着重优先解决。

还有,就是百姓之间的交易问题,由于新汉朝还来不及顾及这方面的事,所以,现在的并州百姓,尤其是偏远地方的百姓,他们根本就没有什么的交易场所,一些他们需要的东西,根本就没有地方可购买。

刘易把这些地方官员所呈报的问题一一记住。

而刘易,也当场给予他们一些建议。如地方干旱的问题,这些百姓,他们平时都是靠挑水来灌溉庄稼的,这样,能种得了多少庄稼?所以,刘易建议他们,自行组织百姓,开挖一些沟渠引水,或可挖一些山塘来储水。当然,刘易也向他们保证,会尽快派人来帮助他们开挖水利,或者会派出一些工程技术工匠,来帮助他们制造一些可以从低处引水到高处去的水车等物,但是,一些引水的沟渠,还得他们自己挖好。

至于他们交易难的问题,刘易也向他们保证,不用多久,便会有大量的商人到他们的地方来开设商铺,向他们出售一些必要的生活物资。

治理一个大州,和治理一城一地是完全不同的一个概念,一个城市,人口不多,分布的区域不大,不管怎么样治理,也比较方便,也更容易兼顾,可是,一个并州那么大,就不是那么容易一下子都普及得到一些偏远的地方。更何况,并州本来就是一个相当落后,又多灾多难贫困不堪的地方?要想真正的治理好并州,的确是任重又道远。

刘易并不会以为是辛毗的能力不足,治理不了并州,而是一时半刻还没能全面兼顾到罢了。刘易相信,假以时日,并州一定会治理得欣欣向荣,百姓的生活,也一定会越来越好过。

最后,还有一些关乎到异族人的问题。

刘易当初与兰陵部族的兰姬达成协议,允许他的部族进入并州生活,现在,她的这个部族已经迁了进来,其生活的地区,就是被分配在北地其中的一个差不多荒废的镇上生活。他们的族人并不多,一个镇子足可以供兰陵一族的人生活了。在新汉朝官府的帮助之下,他们也安顿下来,不管是放牧或是跟汉人学习耕作,都可以生存下去。

现在,塞外不少异族的小部落,他们看到兰陵族归附了新汉朝之后的好处,也有不少异族小部落欲归附新汉朝,希望可得到和兰陵一族同样的待遇,想得到一个独立的地方生活。已经有不少部落的族长,派人送来了密信联系。甚至连匈奴人,也有一些受到他们匈奴王于扶罗排挤的族人想归附新汉朝。

对于这样的事,刘易还得要好好的考虑一翻,不能轻易的答应下来。

对于塞外的异族人,刘易自问是不可能全都一刀杀的,怕也杀之不尽。可是,那些异族人,天生狼性,怕是养不熟,如果是养虎为患的事,刘易是不会做的。

对于异族人,刘易给予明确的指示,他们,可以用他们的物资,跟汉人自由等价交易,可用他们的牛羊马匹来和汉人换取他们所需的生活物资,但是,绝对不可能放他们全族的人进入大汉境内来放牧。

他们归附新汉朝可以,要举族进入大汉的地方来生活也可以,但是,必须要放弃他们原来的生活方式,学习汉人文化,与汉人一样劳作生活。

别看大汉这么大,总的来说,现在也算是地广人稀,可是,将来就会人满为患,汉人自己都不够土地生活,又哪里有地方可供他们放牧?所以,他们若要归附新汉朝,就必须要学会如汉人一样生活,要慢慢的完全汉化,到时候,可以保存他们民族的名字,但将来他们的一言一行,一举一动,行事作风,都要完全汉化,要接受大汉所规定的所有规定,也要履行与汉人一样的责任与义务,比如兵役、保国卫国方面,他们和汉人是同等的,也一样要尽到他们应尽的责任义务。

这个,其实就等于拒绝了那些异族人大举迁入并州的事。因为,那些异族人岂会那么容易放弃他们千百年来的生活方式?完全归附汉人,像汉人一样生活,这就等于让他们放弃了老祖宗的一些东西,会让他们会有一种背叛了祖先的想法。