因为大齐异族政策十分强硬，顺从者也要听从大齐征召，成为没有自主权的附庸，敌对者下场只有一个，就是族灭人亡。在大齐兵威之下，中东范围内的许多地方势力，已经失去与大齐为敌的勇气，许多百姓对城主或首领失去信心，开始向罗马境内逃亡。

大齐军队早在要道上设立军卡，一是征收商税，二是隔绝罗马与境内部落、城邦的联系，三是抓捕逃亡的溃兵。逃亡百姓没等进入罗马境内，大半做了大齐俘虏，企图反抗者则沦为刀下之鬼。

赵云、马超两将主持中东之战，获得了足够的战功，部下也缴获价值不菲的战利品，但是并未让他们停下脚步，两将从南往北、从东到西，渐次攻打城邦与部落，直到与罗马东部战区接壤，这才暂且休兵。

康茂德是位侵略性很强的皇帝，但与大齐争夺红海区域时却犹豫不决，北方日尔曼人虎视眈眈，内部西班牙、高卢、大不列颠等地叛乱不断，与大齐帝国开战，若胜则诸事大吉，诸族在威压之下不敢异动，但是万一失败，内忧外患则会一旦迸发，若是处置不当，大罗马帝国会有四分五裂的危险。

因为其中利害关系，康茂德最终决定暂且忍耐，除了在北方留下大量兵马防备日尔曼人，调集重兵往剿蠢蠢欲动的西班牙、高卢、不列颠等族。

各族生死存亡之际，十分珍视外援，西部元帅府派出的小分队皆被奉若上宾，参与诸族军事筹划，在小分队穿针引线下，诸族从地中海商社采购到大批军械物资。

地中海商社总部原来设在开罗，赵云、马超引兵攻占红海地区，便迁至耶路撒冷。姜珍刚送走前来拜访的西班牙人特使，对方希望高价购买大批长兵器、弓箭，至于投石车、马匹等紧俏物资，直接由地中海商社开价。

地中海商社的主要任务，是给罗马帝国制造障碍，库房储存的大量兵器军械，本就为了援助罗马境内的反政府部族，当然不会放过这种一举多得的好事，卖给西班人的物资中，甚至还有大齐军械司新近仿造的“希腊火”。

罗马帝国调兵遣将的同时，在大齐特遣小分队的引领下，日尔曼人、不列颠人、高卢人、法兰西人、毛里塔尼亚人、达西亚人、亚美尼亚人、波西米亚人，陆续派人到耶路撒冷与地中海商社联系，购买了大批兵甲。这些大齐特遣小分队，以汉人雇佣兵的名义进入各族军队，帮助各族训练兵马。大齐帝国虽然没有正式介入，但是这种物资支援和人员支持，给罗马帝国带来严重骚乱。

康茂德是罗马历代皇帝威信最低的皇帝之一，御下相对宽松，从而导致管理混乱，地方上文武重臣多有阳奉阴违者，罗马朝堂对边疆的影响力已经减弱。康茂德就任皇帝以来，只是在文学艺术方面有所振兴，从福寿膏进入罗马境内开始，只有短短一年时间，与大齐贸易已经出现大量逆差。随着地中海商社知名度的提升，罗马商人开始衰败和萎缩。地中海北岸沿海港口，成为汉人商品的倾销地，实行工厂化生产的各种物资，成本明显低于罗马本地产品，低成本倾销让罗马本地工坊遭受毁灭性打击，罗马境内城镇失业者渐多。福寿膏在罗马境内风行，换回了大量金币，让罗马金币的流通严重停滞，甚至金币在市面上出现紧缺，大汉纸币开始出现在罗马境内。

贵族们压榨和剥削而来的大量财富，换回福寿膏和大汉奢侈品，而工坊和农庄无法自行消耗的产品，在大齐产品的冲击下，只能大量积压，最终不得不低价卖给汉商。在这个大背景下，姜珍只用了一个冬季，便用福寿膏、军械物资和大量汉商工坊的工业品，获取了让人不可置信的惊人收益。

开罗城外遮天蔽日的旗帜随风飘扬，守军士气低沉，若不是紧急前来救援的数千名罗马水军登上城头督战，只怕负责城市防衞的埃及贵族们早已经弃城而逃。

努比亚人军营的旗帜都是金黄色，这是汉教传道士为其占卜的吉祥色，而利比亚人军营的旗帜都是草绿色，也是依照传道士占卜的吉祥色制成。为了获得汉人支持，努比亚人和利比亚人皆奉汉教为族教，传教士并非完全摒弃两个部族原先的宗教，而是将原来宗教信仰略做改变，其信奉的太阳神和火神皆成为汉教的护法大神，不过祭祀仪式与以前大不相同，改为更为隆重的道家祭祀大法。