黄发人是西方一个门派的长老，一身艺业不俗，红发人不知黄发人伤在暗器之下，以为唐三足三招两式取了黄发人的性命，自知比黄发人武艺差得很远，当下不敢上前，拔腿就跑，脚下生风一般，向来路方向疾奔。

唐三足心思反正已经杀了一人，多杀一人少杀一人都是一样，当下施展身法，在红发人身后紧追不放。红发人拼命逃跑，又熟悉地形，唐三足虽然运起身法，但追到二三丈距离时，却始终没有办法抓住对方。

唐三足本想擒过这人逼问口供，不料上到高外，打眼向下一看，正好瞧见那边山路上露出几个人影，当下掏出暗器，疾快地向前扔去。三枚飞刀无一落空，一枚击中红发人后背，一枚击在他的屁股上，还有一枚击中此人左小腿。这人发出一声惨呼，立即扑倒在地，唐三足疾步上前，先将红发人身上的东西搜出，然后将他扛到旁边山林丛中藏好，取出飞刀，用剑伪造了几个伤口，随后回到红发人扑倒处，挖些土掩盖血迹。所幸血迹不多，唐三足做这些事情很在行，很快料理好现场。

唐三足做完这些事情，往那边路上看时，有人已经搜近前来，当下藉着山林隐藏，往来处疾奔。唐三足先寻到马匹，想了想，搜出黄发人身上的东西，拿剑在他小腹伤口处狠狠戳了一下，这才将黄发人扔在山林茂盛处。唐三足扭头见地下血迹太多，不好伪装，想了想，用黄发人的短刃，狠心将马杀了，用以遮掩地上的血迹。

做完这些事情，唐三足坐在旁边歇息一会，思索再无遗漏，将东西打成一个包裹，徒步向附近一处水源地走去。找到水源以后，唐三足先喝些清水，又在水囊里加满水，这才脱下身上血衣，就近寻个地方埋下，从包裹里寻身干净衣服换上，这才打量四周，计划今天在此过夜。

先不说唐三足这边的事情，再说姜靖前期诸事不顺，自从遇刺以后，黄猛出逃，国内连续发生几件天灾，先是夷州地震，随后是南州海啸，接着是贵州水灾。所幸帝国物资充裕，物流发达，灾区文武带领灾民努力自救，周边驻军将领全力支援，这些灾情有惊无险地度过，百姓伤亡不多。

相对黄猛案来讲，这些灾情虽然不小，但是并没有影响姜靖多少精力。与姜靖斗法的除了黄猛，还有以卢家、李家为首的诸多世家，姜靖在全力缉捕黄猛的同时，卢毓在京城又折腾出一件大事，事关编史官员的问题。

所谓史官，现代人看来没有什么，现代诸多研究历史的机构，应该都是清水衙门。但在爱惜名声的古代，史官虽然油水不多，却是世家一直控制的部门。大家纵观历史，曹操为何是奸臣？刘关张为何是正面人物？真正的历史究竟怎么样，事隔多年以后很难查证，盖棺论定的权力把握在谁的手中？其实是在史官手中，记录历史史实的权力，其实变相地把持在世家手中。

史官是世袭制，史记的作者司马迁家族原先就是史官，东西汉更替时，史官有两个重要家族，一是卢姓，一是郑姓。自从东汉初年至今，卢姓和郑姓大多时候轮流担任东汉太史令，掌控治史。随着年代久远，卢姓、郑姓两个史官家族距离主支渐远，成为两大姓在洛阳相对独立的一个分支。

朝廷九卿之首是太常，太常属下排名第一的属司就是太史。主掌太史的正官名叫太史令，秩俸六百石，铜印黑绶，掌管天时，星历。副职为太史丞，秩俸四百石，铜印黑绶，辅佐太史令。太史属下又分侍诏、治历、掌故、大典星、望气佐、明堂丞、灵台丞、灵台侍诏等。这些官吏大都是秩俸二百石的小官，侍诏分管星历，龟卜，请雨事。治历分管历法。掌故主要负责记事，指导国家祭祀，丧娶事。大典星主要掌管星历。望气佐主要负责望气。明堂丞主要掌守明堂。灵台丞主要掌守灵台。灵台侍诏，分掌星，日，天象，锺律之事。

细看太史属下官吏诸分工，就明白太史这个部门分管什么，天时、星历、历法、记事、望气等。姜述建立新朝以来，头一件大事是定标准，先是度量衡，其次是金融制度，即金银铜等兑换比例等货币制度，其三修订的就是历法。所谓历法，姜述并不是盲目将农历改为公元历，因为时至现在农历也是极为科学的，何必换成别的？姜述重视历法的原因不在于历法本身，其实是藉着历法或星历，加强天文方面的研究。所以不久以后，太史属下的治历、大典星、望气佐，就换成了学习格物的国学弟子。

研究格物的国学弟子跟传统的这些望气师、占卜师不一样，不是死记硬背，拿着古人流传下来的古书死套，而是根据格物原理，对相关事物进行科学的解释，两相比较之下，这些望气师和占卜师甘拜下风，狼狈地败退下来。随着格物学的发展蒸蒸日上，国学弟子大批量进入太史衙门，乃至太史属下的侍诏、明堂丞、灵台丞、灵台侍诏也都换上了国学弟子。此时偌大的太史属下，只余太史令郑金、太史丞卢扬、掌故李泊是世家人。