可是，因为曹昂为掩护父亲而英勇牺牲，丁夫人不肯原谅曹操，回了娘家，两人从此决裂，曹操才正式晋封卞氏为正妻，他所生的儿子曹丕、曹彰、曹植和曹熊，才成了最为尊贵的嫡子，拥有了不可置疑的继承权，这便是所谓的子以母贵！

至于母以子贵则相反，指的是当母亲老了，儿子们长大成人，母亲的地位尊贵与否，便与儿子混得是好是坏，有很大关系了！若是儿子混得好，母亲的地位也不会低，若儿子当了皇帝，尽管母亲并非嫡妻，也能当上太后了！

由此可见，在古代，母亲与儿子的地位和利益，是紧密相连的！这些女人，即便不考虑自己，也得考虑到她的亲生骨肉之未来，慈母之心，天可怜鉴，态度又岂能不泾渭分明呢？

那么，王后琪璎，究竟是什么样的态度呢？一向夫唱妇随的她，岂能违逆刘纬的心思，任凭这些女人巧舌如簧，说得天花乱坠，也丝毫没有杂念，一点也不动摇，仍然表示坚定支持！

琪璎难道就真的如此大公无私吗？也不尽然！女人嘛，心眼小是一种常态，否则她就不是女人了！琪璎怎么会不考虑自己儿子的未来呢，可是她心里有底啊！

目前，刘纬只有两个儿子，刘瑾和刘璟，都是由她所生，并没有什么竞争的压力！即便刘纬将来的子嗣，会越来越多，年长的刘瑾和刘璟，优势也是很大的！

况且，现在琪璎贵为王后，地位根本就无法撼动，纵然妻妾平等，无非就是后宫姐妹之间，将来的关系更加客气一些而已，她坚信主事之人，仍然还会是自己，这是不可能变化的！

另外，刘瑾早年间已经被刘纬册立为世子，将来刘纬统一天下，当了皇帝，刘瑾便会顺理成章地进位为太子，这几乎已经是板上钉钉了，也不会有太大的意外，自己又何须担心呢？

眼见琪璎是这样的态度，那些带头闹事的女人傻眼了！但是这些娘们并不打算善罢甘休，不敢去找刘纬闹，就回家去找自己的男人或父亲和兄长们哭诉，强迫他们去给刘纬施加压力，废除这项不合理的新法！

其实，这些男人们根本不用女人来闹，就已经是反对的态度了，因为刘纬的新法，与传统礼制不合，悖逆了祖宗，他们岂能善罢甘休？不仅那些出身嫡系的男人反对，就连某些庶出的子弟，居然也反对！

嫡系子弟，反对新法，还可以理解，因为这触及到了他们的根本利益，可那些庶出之子，怎么也反对呢？他们中有的人，是因为深受传统礼教影响，根深蒂固，一时拗不过来这个弯来，有的人呢，是真心为王朝的未来表示担忧！

这些人认为，嫡长子继承制度，是遵行了千百年的固定体系，使得家族甚至皇权，能有序顺利传承下去，肯定是有积极意义的！刘纬的改革，虽然只是强调妻妾平等，却等于触及到了嫡长子继承制度，造成无序的混乱局面，恐怕将引起萧墙之祸，夺位之争！

与妻妾平等相比，男人们更不能容忍的，便是另外一条鼓励改嫁的新政，这已经等于是撕破了男人最后尊严的面具，触及到了灵魂的深处！无论嫡出还是庶出之人，对这一条款，都坚决表示反对，支持之人，却凤毛麟角！

于是，汉中上下的大部分官员，甚至蜀中的主要官员，联名上书刘纬，表示了坚决的反对，口气措辞极为强硬，就好像刘纬不收回成命，他们绝不善罢甘休！

刘纬是什么人，从来都是吃软不吃硬，官员们如此激烈的表现，虽然也在他的意料之中，可是却不能惯这种毛病！改革已经进入了深化阶段，开始伤筋动骨，有些镇痛也是正常的，刘纬绝不会因此而退缩，导致改革大业，功亏一篑！

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