“鼓励，似应改为允许，另有子者不出，而无子者可出也！”黄权连忙道出了自己的想法和建议。

黄权的意思是说，鼓励改嫁这个提法，有些不妥，恐怕会有许多人误解其意，以为刘纬的本意是想让所有守寡的女人都改嫁，甚至有点强迫的性质！

若改为允许改嫁，则是一种规则的放开，至于愿不愿意改嫁，能不能改嫁，女人还得考虑诸多因素，做出慎重的考虑和抉择！

另外，凡是诞育了子嗣的女人，原则上不应该允许改嫁，否则孩子将来也很尴尬，还涉及到财产分配的问题，非常麻烦，也许会造成许多难以预料的混乱！

黄权明白，刘纬是考虑到政策要更符合人性化，同情那些守寡一辈子的女人之凄惨境遇，所以要进行改革，因此他也支持那些没有诞育子嗣的女人改嫁他人！

就比如某些小妾，嫁给男人的时候，自己很年轻，可能才十几岁，但丈夫却有可能已经七老八十了！没过多久，丈夫死了，小妾却正值妙龄，若是强迫人家必须守寡一辈子，也确实勉为其难，违背人性，像这种情况，在没有诞育子嗣的前提下，还是应该允许其改嫁他人！

闻听黄权所言，刘纬忽然沉默了，眼神黯淡，若有所思！

刘纬突然想起，古代北方游牧民族，有一种名为“收继婚制”的婚俗，可能更加荒诞不可思议，汉人根本无法理解，却是其千百年流传下来的习俗，而且也有一定的根据！

父亲死了，继承人必须娶除了自己妈妈之外的所有妻妾；兄弟去世，弟弟或哥哥，要娶自己的嫂子或弟妹！这种看似有背人伦的风俗习惯，实际上就是为了防止女人改嫁外姓之人，带走了所有的牛羊财富！

比如著名的“昭君出塞”，王昭君嫁给呼韩邪后没多久，他就去世了，汉成帝下旨，要求王昭君遵从胡人惯例，又嫁给了呼韩邪的长子复株累若鞮！

还有，清代孝庄皇太后与小叔子多尔衮之间的绯闻，一直流传于世，而且很有可能就是真的，虽然汉人理解不了，但是按照草原上的习俗，小叔子娶了嫂子，完全符合惯例，根本没啥可说道的！

汉人与胡人的婚俗不同，讲究人伦纲常，那是因为女人在很多朝代，都是不可以离婚和改嫁的，因此也就不涉及到财产的分配问题！所谓终身大事的提法，在那个年代也最为贴切，因为嫁人确实是一辈子的事情！

可是现在，刘纬要推行新政，允许改嫁，这个问题就复杂多了，女人有了选择自己人生的权力，可以离婚或改嫁，那么财产分配的问题，是不是要慎重考虑呢？

刘纬觉得，自己的确是漏算了这一块！他毕竟是来自于现代，对于这些琐事，并没有感性的认知，没想到也并不奇怪，但身处于古代，这个问题就不能不加以重视了，否则真有可能会激化矛盾，产生负面影响，违背了改革的初衷！

眼下，黄权的两点建议，其实都很好，前者更加明确了刘纬改革的真正意图和导向，后者则可以明确财产归属的问题！有了儿子的女人，在丈夫死后，由儿子继承财产，为母亲养老送终；没儿子的女人，改嫁他人，也带不走夫家的一个铜板，这样问题不就解决了！

“爱卿所言，甚合吾意，便据此办理是也！”刘纬想了许久，也是茅塞顿开，恍然大悟，猛然抬头，直视黄权，干脆利落地采纳了他的建议！

黄权闻言，喜出望外，连忙叩首谢恩！看来，王上绝非不通情理，刚愎自用之人，只要是合理的意见和建议，他还是能够虚心接受的！咳……自己怎么就没早点劝进，还整出个罢工辞职的闹剧，实在不应该啊！

“此略，便由公衡，释义与诸人也！”谁料，接下来刘纬又补充了一句话，令黄权听了，又是一愣！

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